公元前210年,指的是世界上的一个时间点。秦始皇三十七年。中国的秦朝大一统时期。以下为本年发生的大事。
中文名
公元前210年
纪年
秦始皇三十七年
大事记1
秦始皇卒
大事记2
扶苏被害
大事记3
胡亥称帝
大事记4
罗马攻占西西里

公元前210年秦始皇卒

公元前210年,秦始皇卒。

秦始皇(公元前259—前210年),首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。后人称之为“千古一帝”。 嬴姓,赵氏,名政。秦庄襄王之子。出生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)。自公元前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国的大业,建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇出巡至平原津(今德州平原县南六十里有张公故城,城东有水津)而病,秦始皇不愿意听到“死”,所以群臣莫敢言死事。8月28日行至沙丘(沙丘台在邢州平乡县东北二十里)病死。

公元前210年扶苏被害

公元前210年,扶苏被害。

公元前210年历史年表 公元前210年历史大事 公元前210年大事记 扶苏

秦始皇病愈重,乃为玺书赐公子扶苏曰:“与丧会咸阳而葬。”书已封,8月28日行至沙丘(沙丘台在邢州平乡县东北二十里)病死。邢州去京1650里。赵高勾结始皇少子胡亥与左丞相李斯,伪诏立胡亥为太子,是为秦二世,并赐死公子扶苏。扶苏,秦始皇长子(?—前210)是秦朝统治者中具有政治远见的人物。

公元前210年胡亥称帝

公元前210年,赵高、李斯假传遗诏,胡亥即位,是为秦二世。

秦二世胡亥(前230年—前207年,在位时间前209年—前207年),也称二世皇帝。是秦始皇第二十六子,公子扶苏的弟弟。秦始皇出游南方病死途中时,在赵高与李斯的帮助下,杀害哥哥扶苏当上秦朝的二世皇帝。贾谊《过秦论》曰:“始皇既没,胡亥极愚,郦山未毕,复作阿房,以遂前策。云“凡所为贵有天下者,肆意极欲,大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。不威不伐恶,不笃不虚亡。距之不得留,残虐以促期,虽居形便之国,犹不得存。”

公元前210年罗马攻占西西里

公元前210年,罗马攻陷阿格里根特,罗马占领西西里全境。

西西里在希腊语中,“西西里”被称为Trinacria,意为“三颗头”,暗示它三角形的长相。若是稍加留意,你会发现它的三只角分别朝向亚、非、欧三大洲。只是离意大利半岛太近的缘故,它才忍不住卖乖,身姿微微偏转了些。意大利西西里首府巴勒莫(Palermo),位于西西里岛西北部。西西里岛位于亚平宁半岛的西南,是意大利那只伸向地中海的皮靴上的绊脚石。

公元前210年其他

公元前210年罗马拟派兵支援西班牙,但据说没有一个高级将领请命。这时大西庇阿挺身而出,自愿前往。他在西班牙不仅要钳制住迦太基军队,阻止他们派兵增援在意大利的汉尼拔,而且还要扭转战争局势 ,将敌人赶出伊比利亚半岛。

公元前210年通鉴记载

始皇帝下三十七年(辛卯,公元前二一零年)

冬,十月,癸丑,始皇出游;左丞相斯从,右丞相去疾守。始皇二十馀子,少子胡亥最爱,请从;上许之。

十一月,行至云梦,望祀虞舜于九疑山。浮江下,观藉柯,渡海渚,过丹杨,至钱唐,临浙江。水波恶,乃西百二十里,从峡中渡。上会稽,祭大禹,望于南海;立石颂德。还,过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪、罘。见巨鱼,射杀之。遂并海西,至平原津而病。

始皇恶言死,群臣莫敢言死事。病益甚,乃令中军府令行符玺事赵高为书赐扶苏曰:“与丧,会咸阳而葬。”书已封,在赵高所,未付使者。秋,七月,丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之不发丧,棺载辒凉车中,故幸宦者骖乘。所至,上食、百官奏事如故,宦者辄从车中可其奏事。独胡亥、赵高及幸宦者五六人知之。

初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任在外将,蒙毅常居中参谋议,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争。赵高者,生而隐宫,始皇闻其强力,通于狱法,举以为中车府令,使教胡亥决狱,胡亥幸之。赵高有罪,始皇使蒙毅治之;毅当高法应死。始皇以高敏于事,赦之,复其官。赵高既雅得幸于胡亥,又怨蒙氏,乃说胡亥,请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰:“不与丞相谋,恐事不能成。”乃见丞相斯曰:“上赐长子书及符玺,皆在胡亥所。定太子,在君侯与高之口耳。事将何如?”斯曰:“安得亡国之言!此非人臣所当议也!”高曰:“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之,此五者皆孰与蒙恬?”斯曰:“不及也。”高曰:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣!胡亥慈仁笃厚,可以为嗣。愿君审计而定之!”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子。更为书赐扶苏,数以不能辟地立功,士卒多耗,反数上书,直言诽谤,日夜怨望不得罢归为太子,将军恬不矫正,知其谋,皆赐死,以兵属裨将王离。

扶苏发书,泣,入内舍,欲自杀。蒙恬曰:“陛下居外,未立太子;使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈!复请而后死,未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰:“父赐子死,尚安复请!”即自杀。蒙恬不肯死,使者以属吏,系诸阳周。更置李斯舍人为护军,还报。胡亥已闻扶苏死,即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川,还至。赵高言于胡亥曰:“先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏以为不可,不若诛之!”乃系诸代。遂从井陉抵九原。会暑,辒车臭,乃诏从官令车载一石鲍鱼以乱之。从直道至咸阳,发丧。太子胡亥袭位。

九月,葬始皇于骊山,下锢三泉;奇器珍怪,徙藏满之。令匠作机弩,有穿近者辄射之。以水银为百川、江河、大海,机相灌输。上具天文,下具地理。后宫无子者,皆令从死。葬既已下,或言工匠为机藏,皆知之,藏重即泄。大事尽,闭之墓中。

二世欲诛蒙恬兄弟。二世兄子子婴谏曰:“赵王迁杀李牧而用颜聚,齐王建杀其故世忠臣而用后胜,卒皆亡国。蒙氏,秦之大臣谋士也,而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信,而外使斗士之意离也。”二世弗听,遂杀蒙毅及内史恬。恬曰:“自吾先人及至子孙,积功信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔。然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先帝也。”乃吞药自杀。

扬子《法言》曰:或问:“蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?”曰:“壍山,堙谷,起临洮,击辽水,力不足而尸有馀,忠不足相也。”

臣光曰:秦始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁不知矣。然恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。