公元前811年:庚寅年,周宣王十七年,晋穆侯元年。
中文名
公元前811年
外文名
AD118
别称
晋穆侯元年

公元前811年历史

公元前811年:庚寅年,周宣王十七年,晋穆侯元年。亚述沙姆希亚达德五世(~前811年)得巴比伦之助,平定境内叛乱,但失去帝国若干部分,后乌拉尔图人日益兴起,威逼亚述。

公元前811年 - 历史记载

公元前811年起有了世界上最早的编年史。殷墟甲骨卜辞的出土,特别是新近考定的古青铜铭文表明,我国有文字记载的历史不少于五千年。从数万发掘点出土的实物资料及千百万卷古籍,构成了极为丰富的文化沉积。公元前811年,是宣王在位的第三十三年,这一年宣王率晋侯苏东巡狩。晋侯苏随王出征立下战功,受到宣王嘉奖。周宣王之父为周厉王,他贪狠好利,嬖信虢公和荣夷公,横征暴敛。对山林川泽实行专利:又命卫巫监谤,钳制“国人”言论,得者辄死。大臣屡谏不听,因而社会矛盾尖锐激化,公元前811年终于在镐京发生了“国人暴动”。周厉王逃到彘(今山西霍县),朝政由召公、周公代管,史称“共和行政”。共和行政14年,厉王死于彘,由周宣王继王位。

公元前811年铭文考释

《黄帝调历历谱详表》和《天文月平朔的公历日、干支日、忠辅日对照表》得:

周宣王十七年,岁次己丑,历年356日,为公元前 811年。

二月二十四日壬寅望,天文大月十五,忠辅日:1041292,公元前811年1月16日。

二月二十五日癸卯既望,天文大月十六,忠辅日:1041291,公元前811年1月17日。

三月十日戊午朔、旁既生霸,天文小月初一,忠辅日:1041276,公元前811年2月1日。

三月十一日已未胐、方死霸,天文小月初二,忠辅日:1041275,公元前811年2月2日。

六月一日戊寅,初吉,天文小月二十二日,忠辅日:1041196,公元前811年4月22日。

六月九日丙戌朔、旁既生霸,天文大月初一日、忠辅日:1041188,公元前811年4月30日。

六月十日丁亥,天文大月初二日、忠辅日:1041187,公元前811年5月1日。

六月十三日庚寅,天文大月初五日,忠辅日:1041184,公元前811年5月4日。详见《黄帝调历历谱详表》历谱推排与编钟铭文历日合,故晋侯苏编钟铭文中云“惟王卅又三年”即是公元前811年,为周宣王十七年,岁次已丑。宣王于该年巡狩东国、南国疆域,晋侯苏率师相随。

一月九日戊午晦,宣王与周师从宗周镐京向东进发。以先锋、中军、后卫序列开进,晋侯苏师为后卫殿后。

二月廿四日壬寅望,晋侯苏师作为行军时走在最后的部队——“王殿”之师(“殿”殿军、殿后之义),由后卫改做先锋,与周宣王所属部队在(孟津)第一次分开行动。晋侯苏师做为先锋未随宣王进驻成周,而是继续向东开进。这天周宣王及所属部队则转向(孟津)南面的成周开进。二月廿五日癸卯既望,宣王及其部队到达成周洛邑驻扎。宣王及其部队到达成周休整后又于某日从成周出发。

三月十一日已未胐,宣王及其部队来到菡(李释“在今山东汶上西”)这个地方与先期到达的先锋晋侯苏师会合。周宣王及其部队和晋侯苏师会合后重又调整部署,第二次分开行动。宣王命令晋苏侯立即北上,讨伐夙夷。(李释夙夷“在今山东东平东二十里”)于是,晋侯苏率师向夙夷所在地进发并实施攻击。取得斩守敌120人,俘虏23人的战绩。夙夷被歼后,晋侯苏师逐移至 城附近驻扎。(李释“ 城既郓城,春秋时鲁有东、西二郓,此为西郓,在今山东郓城东十六里。郓亦有太昊之后风姓之说。)这时周宣王及其部队也来到 城与晋侯苏师会合。周宣王亲自检阅参战的晋侯苏师,从战车上走下来,站在受检阅的部队前面,面向南方,发出号令,再次命令晋侯苏从 城西北角攻击 城。晋侯苏于是率领亚旅、小子、秩人各部,抢先攻入城内,斩守敌100人,俘虏11人。经过两次战斗,晋侯苏师损失很大。当晋侯苏随宣王进至淖列时,驻守在淖列的夙夷闻风而逃,周宣王将大室小臣、车仆从等中军人员补充给晋侯苏师,第三次命令晋侯苏迅速追歼逃敌。晋侯苏于是率部追击,斩逃敌110人,俘虏逃敌20人;到晋侯苏师参战的大室小臣,车仆从等中军人员也斩逃敌150人,俘虏60人。周宣王在这次巡狩行动中,先后两次与晋侯苏分兵转进,三次向晋侯苏发布命令。晋侯苏则是率师先作后卫再当先锋,连续三次战斗,共歼灭夙夷594人,其中斩首480人,俘虏114人,取得骄人战绩。周宣王靠着晋侯苏师的能征贯战,大获全胜,遂还兵成周洛邑。

六月一日戊寅。铭文“初吉”一词意即历法月的第一日,非指天文月相。这天早晨,宣王在成周公族整师宫大室召见晋侯苏,膳夫曶带晋侯苏入室朝见。晋侯苏躬敬的站立于大室中廷。晋侯苏因随王巡狩,立下战功,故周宣王赏赐其马驹四匹。(《说文》:“马二岁曰驹”),晋侯苏跪拜叩头,接受褒赏。晋侯苏把马驹牵出后,又返回大室中廷,向周宣王再次跪拜,叩头谢赏。六月十日丁亥早晨,宣王驾幸邑伐宫。六月十三日庚寅早晨,宣王在邑伐宫大室召见晋侯苏,由司工扬父带领晋侯苏入大室右侧站立。宣王再次赏赐晋侯苏物品,计有“秬鬯一卣,弓矢百,马四匹。”晋侯苏为颂扬周天子知遇之恩德,用利刃刻铭于编钟之上以作纪念,昭示后人要念念不忘。编钟亦作元苏杨钟,为晋国降余多福,保佑晋侯家族子孙兴旺。

钟铭肯定“四分月相”说。马氏认为,晋侯苏钟证明“只有四分一月说才是真实可信的”。李氏认为“二月的癸卯、壬寅无法调合,显然有误。从正月既生霸戊午下推,二月既望不能有别的癸日或卯日,所以最可能是如马文所说,壬寅和癸卯在镌刻时误倒。这样,钟铭历日恰合于周历王卅三年。即公元前846年。”详见李文《晋侯苏编钟的时、地、人》。李、马说一锤定音,把晋侯苏编钟看成了“四分一月”说的铁证。但前提是钟铭“壬寅和癸卯在镌刻时误倒”。就是说晋侯苏编钟若成为四分一月说的坚强证据,得先将“误倒”的钟铭历日修理一番才行。须知晋侯苏编钟铭文是一篇年、月、日清楚的以时叙事性文章,文中日期、干支、月相岂能错刻或误倒。公元前811年宣王十七年正月戊午朔,二月丁亥朔。宣王十七年周正正月戊午朔,二月丁亥朔,二月十六日既望为壬寅。由‘一月戊午朔,二月既望壬寅’看来,晋侯苏编钟应定为公元前811年宣王十七年时器。