在一些电视剧中，会看到一些王公贵族，有钱人的家里，常常养着一些“家妓”，在有客人来的时候，她们会出现跳舞助兴，或者只是主人单纯的欣赏歌舞。但是这样就很容易让人造成误解，认为这些家妓其实就是和妾一样，只不过多了一些才艺而已，总是会让人想入非非。究竟家妓是做什么的，富豪们为什么要养家妓呢?
古代封建社会中，养家妓这种现象从春秋战国时期就已经存在了，有人会说，古代社会中，富贵人家的男子都是可以三妻四妾的，为什么还要养家妓呢?
此“妓”非彼“妓”
现在意义上的“妓”往往指的是有色情交易的工作，而在古代，“妓”却明显不止这一个意思，更多的还是“卖”自身的歌舞技艺。
在古代大多数富贵人家以及官员家中的“家妓”，她们是属于私人性质的“妓”，虽然也是卖身，但是主要卖的还是自己的歌舞技艺，可以说很多家妓都是琴棋书画样样皆通的。在主人生日聚会或者是宴会重要宾客的时候，往往就是这些“家妓”出场的时候了，他们可以在客人吃饭时演奏乐器，表演歌舞，来供主人以及宾客观赏。
巨商富贾或者官员之间互通友好的一种商品
其实在古代，养“家妓”，自身的需求还是在少数，关键是把他们当成一种“礼品”送人，来跟其他的朋友或者官员通好。
因为做“家妓”的这些人，往往颜值很高，并且自身的琴棋书画，歌词舞蹈都很好，所以这些土豪们往往为了拉拢其他权贵或者当地官员，就会将他们看好的自己家的“家妓”送给他们，因此家妓也成了权贵们联盟的桥梁。
而且这种“送人”，不仅是土豪官员之间，在很多文人墨客之间互送“家妓”也是一种礼仪。这些家妓在日常可以服侍主人，奏演乐曲，一旦被某些好朋友大文豪看上，会交换彼此的家妓，所以，这些“家妓”就会成为名士之间交易的物品。
总的来说，“家妓”是古代封建统治下，男权至上的一种不平等产物，古代男性占主导地位，不仅可以随意三妻四妾，而且还可以随意吧自己的家妓送人，来交往，与其他权贵通好，把彻底的女性当做成了自己的附属品，实在是可悲又可气。
“家妓”是古代的权贵蓄养在家中、主要用来满足其歌舞乐曲的娱乐享受的年轻女子/工具的称呼;“家妓”同“婢女”以及“妾”不同，通常不是给权贵来满足其淫乐的。如在待客的酒桌期间，“妻妾”往往退居幕后，而此时“家妓”就会登场，于酒席间歌舞助兴。当然，随着“家妓”风的愈演愈烈，后来朝代中的一些权贵，“家妓”也成为他们满足肉欲以及贴身服务的工具。
“家妓”的特点?
能歌善舞，有的甚至会琴棋书画。如唐朝的窈娘，不仅美貌动人、而且能歌善舞，以至于她的名声在京城都响当当的。后被一富人纳入府上，随后梁王武延嗣得知窈娘才色出众而霸占为己有。
私有化。权贵不仅拥有对“家妓”的使用权、还可以用来赠送、买入和卖出。除了主人之外，如果外人对一个人的家妓动手的话，会被视为对其私有产生的侵犯，会导致大动干戈。
地位极其低下。家妓往往出生于苦寒的家庭，为了生存而不得已被卖掉。据史册记载，她们甚至会被作为“肉暖炉”、“肉台盘”、“香痰盂”使用，也就是权贵将手伸到她们怀中取暖，命她们手捧菜盘在旁侍候，让她们用手接权贵吐出的痰。
古代一些土豪人家为何会养“家妓”?
1. 满足自身的歌舞娱乐享受。
说到底，这些人并没有高尚的精神追求;说其为“土豪”，只能说明其财富拥有很多而已。真正的智者，是不会去追求这方面的享乐的。当今的一些精英人士，也不会浪费大量时间到这个上面。
2. 用来在招待客人时助兴。
恰如当今一些饭店，在客人用餐的使用，也会请一些歌舞手来助兴。
3. 彰显她们的权贵的身份。
这就如同当今有某些有钱人，买一辆路虎来彰显他很有钱一个道理;甚至有的人很穷，虽然每天只能泡方便面，也要贷款买一部iphone手机，好叫外人看到，他不是一个穷人。
4. 个人的内涵不足，缺乏高尚的精神追求。
他们财大气粗、缺乏内涵，往往没有高尚的人生或精神追求，远离了圣人孔子“儒”的内涵。正所谓，“内涵不够，家妓来凑”。
5. 受社会靡靡之风的影响。
如在魏晋时代，无论是王侯将相、官宦人家，还是纨绔子弟、富商巨贾，多蓄养家妓、纵情声色;乃至发展乘风，形成前所未有的局面。说到此，不得不提起西方的贵族精神，他们往往具有良好的家庭教养、用于承担社会赋予的责任、拥有平等的观念和独立的思考。
如：二战期间英国国王爱德华到伦敦的一个平民窟视察时，至以穷困家庭的破烂小屋时，敲门并对家境贫寒的老太太问到“请问我可以进来吗?”，这种尊重的贵族内涵不是某些“土豪”可以学到的?
又如：据新闻媒体的报道，2014年，哈里王子将一个小女孩架在他的膀子上看比赛。原来是哈里王子看到一个小女孩在哭，他过去后，将小女孩抱起、又放到肩上。这种平等的贵族内涵是某些土豪可以学到的么?
6. 和当时社会女性低下的社会地位有关。
想必无需多言。
贵族精神的内涵
真正的贵族精神包含了尊重、平等、善良、涵养、自律，包含独立思考、关爱弱势、高尚品德、社会担当，而不是奢靡、放纵欲望。请问这些是当今的有些土豪可以学得到的吗?
