雷公到底是什么人?雷公的名气可以说是比较大的，但是又好像不是那么厉害，每次在神话中出场也都只是一个配角，甚至经常连一个正脸都没有，但是又好像经常听说他。雷公是谁，很多人第一反应应该是雷震子，毕竟雷震子和雷公都能够召唤出雷。只不过，《封神演义》中还有另外一个形象，同样也是雷公的候选人，这个人就是辛环。
在封神演义的小说里，雷震子的名气很大，他是周文王姬昌的第一百子。当时，姬昌被纣王诓骗到朝歌，赶路途中，忽降雷雨。雨过雷鸣，将星出现。姬昌让人找到了雷震子，并收他为义子，也就在此时，云中子出现了，收雷震子为徒，把他带回终南山。
这便是雷震子的来历，后来封神过来，雷震子肉身成圣。后来，七年后，云中子让雷震子下山救父，给他吃了两枚仙杏，雷震子连脸都变了，鼻子高了，面如蓝靛，发若朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出於唇外，身躯长有二丈。
但这雷震子的外形不丑，只不过蓝脸红发跟雷震子很相似。因为雷震子雨后雷鸣而出现，所以很多人便都以为雷震子是雷公，但其实并不是。雷公的外形与雷震子或许是比较相似的，他们身后都拥有翅膀，但一个很重要的区别，便是雷公需要打雷。
但封神演义里描述，雷震子随师父来至桃园中，云中子取一条金棍，传雷震子，上下飞腾，盘旋如风雨之声，进退有龙蛇之势;转身似猛虎摇头，起身如蛟龙出海。此时，便可以看出，雷震子的武器是一条金棍。但是雷公打雷需要的是锤和钻。
锤和钻相击，发出阵阵的雷鸣声。而在封神演义的小说里，拥有这样武器的，便是辛环。
辛环和雷震子一样，都是背生双翅。他们二人曾经发生过战斗。原文描述，雷震子大呼曰：“吾来了!”举棍就打。辛环锤钻迎面交还。空中四翅翻腾，锤棍交加响亮。有此一段原文，便可看出，辛环的武器才是锤和钻，而雷震子的武器是金棍。
辛环后来被雷震子杀死，死后被封为雷部二十四天君之一，为辛天君。辛环的武器为锤和钻，死后又是雷部一员天君。所以，按照封神演义的说法，辛环才是雷公。
之所以很多人把雷震子误为雷公，原因便是雷震子名气比较大，是姬昌第一百子，背景深厚。而且，在人们的印象中，雷公是很厉害的，但结果辛环这真正的雷公却死在了雷震子的手中，让人心底有些不太愿意接受辛环这一个失败者为雷公的现实。
其实，雷公的地位并不高，只是天庭的一个打工仔儿。不管是从封神演义，还是西游记里，都可以看出雷公的地位，只不过就是下雨前一个打雷的而已。
辛环，是《封神演义》中的人物，乃闻太师在黄花岭所收邓、辛、张、陶四天君其二。与雷震子本事无二，都生有一双翅膀，是可以飞天作战的。
雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽)，龙身人头，鼓其腹则雷。
古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是“雷公”，上一层的是普通的“雷神”，再上层是“雷王”。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是“九天应元雷声普化天尊”。“天尊”在道教神仙中属于最高级别，“普化天尊”是所有雷神的总司令。 在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。中国民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
雷州半岛的雷神都是叫雷首宫，宝诞日是：农历正月廿八，这天家家户户水果、饼干、供品祭拜和请来醒狮团和鹰雄团、舞龙团、戏班、年例大巡游等等大舞大乐，人欢神乐，祈祷风调雨顺、国泰民安。
