说到太平天国运动小编相信很多人都是知道的，太平天国运动是由洪秀全在广西金田村发起的一场农人革命运动，不过，这场运动最后还是失败了，关于天平天国运动，有不少的人在议论，有的人说太平天国运动虽然失败了，但是还是鼓舞了人们的士气，是一场自救运动，有的人说，太平天国运动就是劳民伤财，没有任何意义。那么，关于天平天国运动，小编也是做了一番整理。下面，我们就一起来看看吧!
朱元璋/太平天国
明太祖朱元璋起于微末，为时局所迫加入义军，凭借其礼贤下士以及卓越的战略性思维，在义军里逐渐混的风生水起，最后击败陈友谅和张士诚的义军队伍，把蒙元从中原大地赶回草原放牧，从而建立了大明朝。他的生平事迹一直被后人所敬仰和传诵着。
转眼到了清朝后期，几位汉族后人，洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开带领队伍在广西金田村发动了反抗满清的农民起义，号称太平天国。仔细一比较，洪秀全的太平天国起义和朱元璋当时有很多相似之处。
首先，两支队伍都有自己的宗教信仰，朱元璋的队伍受当时波斯影响，信仰的是明教。而洪秀全的太平天国则是受西方影响，信仰基督教，并认为自己是天选之子，受上帝指派。洪秀全还把家里供奉的孔子牌位换成了上帝的牌位，向周围的人宣扬基督教的好处。
不过有点小遗憾，洪秀全当时连《圣经》都没有读过，他宣扬的只是自己认为的基督教教义，发展到后来还说自己是耶稣的二弟，同为上帝之子。其次，两只队伍的目的都是一致的，那就是驱逐鞑虏，恢复大汉民族对中原大地的统治。
实际上洪秀全对明太祖朱元璋也是非常敬佩的，一直想恢复朱元璋当年驱逐蒙元，建立新朝的荣光。当年朱元璋是攻占南京城后，以此地休养生息，再与陈友谅和张士诚决战，一举获得掌控天下的权力的。所以当洪秀全也攻破南京以后，还专门去朱元璋的陵墓前祭拜，自称不孝子孙，欲以汉族正统后人的身份来领导太平天国起义武装。
洪秀全虽然敬佩朱元璋，希望可以驱逐清政府，就像当年的明太祖朱元璋一样，想想那种感觉是多么的令人欢欣鼓舞，直抒胸臆啊。可惜洪秀全只学到了皮毛，朱元璋的战略意图、核心精神一点都没有学到。朱元璋当年攻打南京，以此为根据地休养生息，最后建立明朝。
洪秀全抛下战略要地武昌，占领南京后，重南京，轻武昌。朱元璋早年施行的方针可是“高筑墙，广积粮，缓称王”啊，如此才避开了元朝朝廷的征讨，得到休养生息的机会，最后一举定鼎中原。再看看洪秀全，1851年金田起义以后，洪秀全就迫不及待自称天王了，还同时分封了杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开五人为东、西、南、北、翼共五王。
当年朱元璋登基以后可是勤政爱民、整顿吏治、打击贪腐、勤俭节约。而洪秀全占领南京后，迅速盖好了自己的天王府，过上了骄奢淫逸的生活，洪秀全把自己当年所说的“杀一人如杀我父，淫一女如淫我妻”忘的一干二净，每攻占一地，便挑选“有殊色者”扩充后宫，最后偌大的天王府后宫纳入了2000多名女子。
这些女子稍有怠慢，就有各种刑法伺候，包括三年不发新衣、罚饿、关小黑屋、杖责、砍手足、点天灯、砍头等等。这些刑法都一一记录在1857年出版的《天父诗》里。
太平天国的灭亡，原因很多，大致有以下几点：
一、洪秀全攻占南京后，改南京为“天京”，安于享乐不思进取;
二、重视南京根据地，放弃了武昌战略要地;
三、提前称王，引起了清政府的重视;
四、同时树立了清政府、地主阶级以及西方列强三个敌人;
五、称王以后又分封五王，各王相互制衡，争权夺利，最后诱发了“天京事变”，太平天国终于分崩离析。
