某些抗日神剧中,日寇临死前都会大喊:“效忠于大日本天皇,死而无憾。”把天皇在日本的地位渲染到最高,让人误以为,日本天皇才是旧时日本的最高统治者。

如今,日本首相的每一次竞选都会在日本掀起轩然大波,候选人们争先恐后,无论是到处拉票演讲,还是笼络人心,都只为那“首相”一席之位。

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但是,天皇和首相的权力真的有表面上这么高高在上吗?两者之间孰高孰低呢?

日本的发展

日本被称为“最不敢考古的国家”,因为关于日本从何而来的问题,日本学界始终不敢统一。直到1991年,日本学者才提出,日本人是绳文人和弥生人的混血后裔。

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至于可靠性,恐怕日本人的心中应该非常清楚。而“天皇”的来历,日本人更是直接把它神话了。

在日本最早的神话古籍中,日本天皇是日本创世之神天照之神的化身,拥有至高无上的权力,同时也是“日本神授”的一种说法。

但是,在中国历史上,日本第一任天皇神武天皇就是我国的徐福。

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徐福

据有关史料记载,徐福是鬼谷子的徒弟,此人天资聪颖、博学多才,精通天文地理,医学航海方面更是拿手。

他本是中国古代人,又为什么到日本小国去了呢?这要从秦始皇说起!

要知道,封建社会的历朝历代皇帝,几乎没有不渴望“延年益寿”之人,从那句“万岁,万万岁”就了解,他们巴不得自己能够千秋万代,稳坐江山之位。

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秦始皇

而皇帝渴求长生不老之历史,就是始于秦始皇嬴政。

作为“千秋一帝”的秦始皇,建立了封建制度的集权统治,掌握了至高无上的权力,当然不愿意因为生老病死而丢失。

““至平原津而病。始皇恶言死,群臣莫敢言死事”是秦始皇最后一次东巡时记载的画面,这句话把嬴政不愿在“知天命”死去的心理状态描写得淋漓尽致。

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为了人定胜天,秦始皇遍寻术士与方士,即便被骗,也要找到“长生不老”之术。而徐福在他最绝望时进谏,称自己愿意为皇上寻得能延年益寿的灵丹妙药。

人越想得到什么,就越容易相信什么。秦始皇笑逐颜开,立即批准了徐福的请愿,还赐予他三千对童年童女以及足够三年使用的物资。

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徐福壮志酬酬,而他们一行人即将远去的地方,就是远海之上的“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”。传说这三座仙山上有神仙居住,上面长满了奇珍异草,可以制作出“仙丹”。

按照现在的参考文献进行推理,“蓬莱”应该是埃及的吉萨金字塔,而“方丈”则是埃及的法罗斯岛,“东瀛”就是岛国日本。

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可惜,一味遵从“神仙传说”的古代人哪里会得知这些,只当自己毕生寻找的缥缈,就是飞升上仙的契机。

徐福信誓旦旦地向秦始皇保证,却发现航海到达的地方只是蛮夷之地。欺君抗命,罪罪当诛。他只能带着其他人留下了,在那块名为“东瀛”的神山上安定了下来。

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虽然这只是部分史学家的猜测,但日本的《深黄正统记》中写到:“孔子全经唯存日本矣”,这与欧阳修的《日本刀歌》中记载的“徐福出走时,携带儒家典籍”相对应。

徐福抵达日本时,当地的原住民还处于原始社会的最早期,没有任何文明。他为了愚化当地原住民,只好借用“天照之神”的传说,达到统治者的地位。

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此后,徐福以“神武天皇”的名号确立了中央集权的天皇制。然后修改姓氏,文字也做了变化,只为抹去与秦始皇的联系。

值得一提的是,日本天皇的陵墓并不像我国那样,开放且供人参观,甚至保存得严丝合缝,生怕外界看出来一点破绽。

不管传说也好,史记也罢,日本的“天皇制”确实有参照中国“皇帝制”的嫌疑。但日本天皇的辉煌可远远比不上我国九大王朝。

天皇的变化

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日本天皇制起源于公元前660年,距今已经有2700年的历史。无论是派系之争,还是社会变革,天皇制都延续了下来。

而且是按照“万世一系”的传统进行传位,也就是日本天皇至今都没有断过血脉,一直是由同一个家族进行传承,至今已有第126代天皇。

因此,日本天皇制度是世界上最古老,传承最完整的皇室。但权力却不是从一而终的“中央集权”,甚至已经发展到“有名无权”落魄程度。

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飞鸟时代,日本圣德太子积极向中国学习,并提出改革,试图加强王权。其中最主要的一条措施为《十七条宪法》,融合法家思想,确定“君、臣、父、子”之间的等级关系。

自此开始,日本天皇才有了“中央集权”的思想。

后来,孝德天皇继位后,对“中央集权”思想再次进行巩固,建立起“律令制”的方式统一全国,史称“大化改新”。日本彻底进入封建时期,天皇的权力达到巅峰。

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然而,日本的其他氏族对于至高无上的权力同样垂涎欲滴,尤其是贵族子弟与武士家族。日本天皇的大权旁落,由外戚专权,然后发展成幕府统治。

无论是开先河的藤原氏、源氏和平氏,还是后劲勃发的镰仓、室町、江户。凌驾于天皇的权力之上的幕府统治者,也被称作征夷大将军或幕府将军。

在幕府统治下的天皇,只有宗教上的权力,兵权还有财政以及政治上的权力全部牢牢掌控在幕府将军手中,有种“挟天子以令诸侯”的形势。

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那时,天皇的日子与从前相比,天差地别。住的是漏水的房子,吃饭没钱的时候只能写字作画,然后拿到集市上贩卖。卑贱到不如平民。

更可笑的是,新登基的天皇无钱筹办登基仪式,甚至在接受大臣觐见的时候,都要到当铺赎回朝服。

对于天皇而言,看着本属于自家的东西被夺走,他当然不会甘心,这才有了明治天皇上位时的“倒幕”,收回了实权,开启了近代天皇制度。

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武力与政治相争,日本明治天皇再次拿到了所有权力。而后进行了“明治维新”,巩固地位后促进发展,让日本正式进入近代史阶段。

不过,天皇的权力与中国古代的权力有所不同,更靠近“普鲁士·德意志”的皇帝。

比如:天皇被赋予“神圣不可侵”的地位和至高无上的权力,而广大人民只有“永远服从”的无权地位,属于天皇的臣民。

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然而,这次的天皇制度与以往更加不同的是,强烈的军国主义思想。这导致了日本法西斯侵略扩展领土的行为。而这一切,都是在日本天皇的授权下进行。

由此可见,天皇的权力确实再次上升到了一定高度,但军事独裁却让天皇走向了更加偏激的道路。

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1945年,日本宣布无条件投降,而天皇的权力随着二战的结束,走向了下坡路。美国的插手,更是直接让天皇的权力变了质。

“我保你平安,但你要跟我干。”

这是日本与美国的利益纠缠最简单的说明,而这一切离不开麦克阿瑟的“牵线搭桥”。

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麦克阿瑟

当时,美国对于日本天皇的处置分为两派,一种是彻底废除,另一种则是控制日本天皇,以实现对日本的控制。

对于野心勃勃的美国而言,日本犹如一个立在我国大门口的炮台,他怎么会轻易舍掉。于是决定:保留天皇制,但不允许参与政治及军事上的政策。

不过,天皇依旧可以任命首相、批阅律法、决定政策以及签订条约,虽然无关紧要,但却必不可少。

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尤其是国会以及各种节日庆典仪式,都需要天皇亲自出面,日本民众才会信服。

而日本首相的权力却是真正的由无到有。

首相的崛起

明治维新时期,日本内阁由“太政官制”发展而来,当时的内阁总理只是作为辅佐天皇的大臣,并未明确规定权力。

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伊藤博文

最重要的是,天皇有任免内阁总理的权力,所以在意见不统一的时候,内阁官员总是请辞,称得上“胳膊拧不过大腿”。

而第一任日本内阁总理是伊藤博文,是日本九元老之一,也是明治时期颁布宪法的主要人员。算得上是天皇最亲近的人。

但是,二战后,日本形势发生了翻天覆地的变化,日本内阁的权力扩大为整个国家的行政权,而日本内阁总理则转变为首相,是内阁的主要核心人。

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另外,日本首相不是由全民选举产生,而是由日本政党提名国会、参众两院议员投票选举。

一般来说,国会中的多数政党的领袖担任日本首相,如自民党前总裁安倍晋三,两次竞选首相成功,皆因为如此。

日本首相作为内阁的最高领导者,同时也是日本政府的实际首脑,负责国家各个行政机关的运作。

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值得一提的是,日本天皇虽然有任命日本首相的权力,但也只是确定了日本首相是谁,他只需要走个过场而已。类似于“英国女皇”,会接受首相的参拜。

不过,这也只是形式主义,天皇毕竟不是国家首脑,已经没有了重权。但是,如果要论首相与天皇之间谁最大,那就得从两个方面说起!

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一是权力方面,首相执政,掌握国家的治理大权,而天皇只是日本国的象征,只有轻如鸿毛的礼仪职责,难当大任。所以首相高于天皇。

二是地位,日本天皇作为承袭了千百年的历史,从开始的“神授”,其威望深深印在日本民众的心中,而短短出现百年的首相是难以与其抗衡。

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即便是政府首脑,也要对天皇毕恭毕敬。而很多国际活动时,也需要天皇亲自出席,以表示对日本的最崇高敬意。

更值得一提的是,日本天皇作为精神领袖的象征,每年可以领到几千万的俸禄,政府也会给其他皇室成员发放不同程度的俸禄。

简而言之,论地位,天皇大,论权力,首相大。

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左一德仁天皇

但是,相较于权力而言,天皇的责任要远远重于首相。因为没有人间的姓氏,所以不能用普通法律进行桎梏,而《皇室典范》规范日常生活。

无论是出行,还是做其他事情,都会有很多人员跟随。看起来风光无限,实际上只是被困在牢笼里的金丝雀而已,他们比任何人都渴望自由。

虽然女性不用继承皇位,可以用平民结婚,体验普通生活。但男性却从生到死,永远地固定在“日本皇室”的位置上,享受着荣光的同时,忍受着寂寞。

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如今,日本在位的天皇是德仁天皇,他已经有了退位的想法,多次宣称自己身体抱恙,无法再出席国会以及参与其他活动,但由于历代天皇没有在世时退位的例子,他不得不继续做下去。

而现任的日本首相是岸田文雄,但日本新一轮的首相选拔,也正在如火如荼的进行中,究竟是连任还是新人上台,还没有定论。