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我们知道日本这个国家和中国一海之隔，毗邻而生。自古以来日本就一直在模仿中国，其中重要的就是中国文化。所以，在日本文化中有很多中国的元素，当然这其中就包含了日本的神话传说。
据说日本志怪小说和神话传说中有五个实力最强的大妖怪，其中有人说有两个是来自中国，不妨我们来看看究竟是哪五大妖怪？
八岐大蛇是日本古神话传说里的大妖怪，相传八岐大蛇拥有八个头，八条尾巴，眼睛是血红色的，背部长满了青苔和树木。腹部呈现溃烂，流着鲜血犹如小溪水，头上常常飘着云雨。身躯犹如八座山峰。
相传素盏鸣尊从高天原被放逐到出云国，游历时见一个老妇人哭泣，问来得知有一大妖名唤八岐大蛇，八岐大蛇嗜酒如命，每年都要到出云国内吃掉一个年轻貌美的女子。老妇人原有八个女儿全被它吃掉了，只剩下最后一个小女儿奇稻田姬。
鸣尊不忍，于是他使出计谋用酒灌醉八岐大蛇，然后用十拳剑将八岐大蛇斩杀，切到尾巴的时候宝剑十拳剑竟然崩缺了一口子，鸣尊剖开尾巴发现了一把比十拳剑更坚硬锋利的宝剑——天纵云剑。
有人说，八岐大蛇就是当年水神共工的仆人，九头蛇怪相柳，被大禹砍杀了一个头后渡海逃亡日本。
天逆每是日本《和汉三才图会》中所提及的女神，但同时也是天狗和天邪鬼的祖先。日本的《先代旧事本纪》称之为天逆每姬神，素盏鸣尊满胸的猛气，吐出一神祇。人身兽首，鼻高耳长牙尖，称之为天逆每又叫天邪鬼。天逆每力大无穷，可以悬鼻走千里，再坚韧的刀剑她都能拧断。
玉藻前是日本著名的大妖怪，传说在平安时代末期鸟羽上皇期间，出现由白面金毛的九尾狐变化成绝世美女。由于其才识广博，进入宫中，被誉为天下第一美女。
但玉藻前其实是迷惑鸟羽上皇的大妖，之后鸟羽上皇病重，大阴阳师安倍睛明暗中调查发现玉藻前是妖怪，被迫逃离皇宫，但最后还是被安倍睛明斩杀，化为杀生石。
有人说，玉藻前就是狐狸精妲己，当年纣王死后妲己逃亡海外，流到日本。
崇德天皇为日本第75代王，他与菅原道真、平江门并称为日本三大怨灵。他是白河法皇和藤原中宫淫乱后宫的产物，是个妖孽。他5岁继承，22岁被鸟羽上皇废除，之后流放幽禁而死。
他死前立下诅咒“愿为大魔王，扰乱天下，以五部大乘经，走向恶道”。自此不食不休，愤怒而死，死状如夜叉，变成怨灵，以大天狗的姿态在人间作祟。
酒吞童子是日本传说中实力非常强悍的妖怪，酒吞童子有着一张红脸，长着五根大角和十五只眼睛，头发短而凌乱，身长有六米多高，盘踞在丹波国大江山，是那里的鬼怪头目。他的居所跟龙宫一样豪华，统领着无数的鬼怪，经常危害人间。
后来渡边纲、坂田金时、卜部季武等赖光四大天王前来讨伐，最后用计使酒吞童子喝了神便鬼毒酒，被源赖光所持的名刀安钢斩杀。传说日本的京都大江山埋着酒吞童子的首级，为后来的首塚大明神。
日本三大妖怪谁最厉害
日本最”恶”的三大恶鬼酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗，被称为日本最强最恶的三大妖怪。
酒吞童子
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也称酒颠童子或酒天童子，是活跃在平安时代的几大名妖之一，曾是统领众妖的百鬼之王。
关於其出生的说法有多种，最早有关其所传说的是在丹波的大江山一带，而最为人们所熟知的则是在近江的伊吹山附近。所谓“童子”，本是指在寺院中担任侍奉的少年，但人们出於对鬼神的敬畏，也将神仙侧近的眷属们称作为童子；而根据小说《御伽草子》中的描述，酒吞童子原先则是越后泽山寺中的侍役少年。
作为能力强大的妖怪，酒吞童子拥有极为强硕的身躯，身长六米，虎背熊腰，喜欢饮血的他有著血红的面部，近秃的头顶有著几撮淩乱的短发，头有五个犄角，并号称有15只眼睛，穿著个格子织物的外衣，腰间系著野兽皮，当然这是其作为恶鬼的形态，在人间为害时酒吞童子还往往化成有著英俊外表的少年，因此其也被认为是最为帅气和俊俏的妖怪之一。
酒吞童子最为擅长的就是化为英俊少年的外表来勾引女性，得手后会吃掉她们的肉并喝光其血，对於部分相貌出众的女子则将其囚禁於自己在山寨的巢穴中或是作为奴隶来使唤，因为对象女性大部分都是年龄不大的处女们，因此酒吞童子也有著“处女杀手”的称号。不过酒吞童子最终被源赖光杀死。
由於源赖光砍下了百鬼之王酒吞童子的头颅，因此其所用的太刀安纲也得以命名为“童子切安纲”，并与鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近和数珠丸恒次并称为室町时代的“天下五剑”，据说现在也作为日本国宝收藏于东京国立博物馆。
九尾狐玉藻前
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九尾狐记载於山海经，南山经等古中国典籍：「又东三百里，曰青丘之山，...有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。」
全名金毛玉面九尾狐，是专门幻化成绝世美女的妖怪，在夏桀时化身成褒姒、在商纣王时化身成妲己。在商朝灭亡之后它就转到日本来，据说是被姜子牙逼的（参考封神演义），自称「玉藻前」获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行了占卜。结果，「玉藻前」的真面目终於曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐，於是她便逃离京城，躲避到远方。
玉体康复的鸟羽天皇恼羞成怒，发出追杀令。命令“上总介”和“三浦介”带著十三万五千名追击大军奉命行事追杀九尾狐，九尾妖狐於是逃到那须野和十三万五千追击大军战斗。
九尾妖狐有九条尾，相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时可招雷、火、风、地震、洪水、招唤死者和小妖狐等等，同时九尾也带表了九个灵魂，而且九条尾除非一起断掉不然可再生，再生后有重新的力量，面对如此强敌十三万五千追击大军死伤残重，在这时裏被广常，义澄这个二人看著自己的部下死伤残重，愤怒的用弓将其射杀了。
而九尾狐受了重伤后变成了石头，后人称之为“杀生石”。据说由於九尾强烈的怨恨，从此不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到 这石头便很快就会死亡，而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。
大天狗
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天狗是日本传说中的一种生物。中国的《山海经》中也有记载天狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本的一般说法认为，天狗有高高的红鼻子，手持团扇，身材高大并长有翅膀，穿著昔时武将的盔甲，腰际有武士刀，穿著日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，和有不可一世的傲慢姿态。
补充《太平记》（袭自中国的太平广记）记载著京都市上京区，有一座「白峰神社」。祭祀的是崇德天皇。他在保元之乱中败北流亡到赞歧（今香川县），写佛经以进上，上不受。怒，咒诅日本。（『国史略』载「愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。」『保元物语』载「愿为日本之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。」）自此不食不修，愤懑而死，死状犹如夜叉。其怨灵变成天狗，持续在人世间作乱。於是在人们心中天狗的首领就是崇德天皇的形象。
补充 日本崇德天皇的八大天狗
爱宕山太郎坊大天狗
在三千年前依帝释天之命，带领天狗跟乌天狗前住日本，弘扬佛法在京都爱宕山居住，担任寺院职务责任，守护爱宕一带的人，成为使灾难平息的神形象。
比良山次郎坊大天狗
太郎坊大天狗居住在比睿山，不料某天来一群不知名僧人所占据去，天狗转移到比良山本处地修行。
饭纲山饭纲三郎大天狗
居住长野县饭纲山的天狗，饭纲之法行者，在这个地方修行做为据点。
鞍马山僧正坊大天狗
日本相当有名的天狗，源义经牛若丸和鞍马僧正坊天狗相遇，教他兵法跟剑术，跟弁庆打败平氏一族，鞍马山僧正坊大天狗是，和气清麻吕的子孙真如上人之弟壹演僧正的弟子。
[/*][*]2008-04-24 12:56:46 补充 相模大山伯耆坊大天狗
伯耆大山不题名的天狗，相模大山的相模坊天狗，和一名高僧和尚去四国白峰，担任后任寺务，死之后据说被富士讲经会的人奉为守护神。
英彦山豊前坊大天狗
九州英彦山居住的天狗，为忍者出现的天狗，成为日本忍者常常出现的天狗。
大峰山前鬼大天狗
前鬼天狗跟一对夫妇居住在大峰山，担任那地方身边一切警护及其他事情。
白峰山相模坊大天狗
崇德天皇在赞岐国家气愤而死，天狗信仰不在，天狗从相模大山转移到白峰山居住修行，白峰神社祭祀的是崇德天皇，保元之乱中败北流亡赞歧，今香川县含恨而死，其怨灵也变成模坊大天，持续在人世间作乱。
补充 八栗寺五剑山中将坊大天狗
剑术非常高超的天狗，教僧侣学剑术，后来成为神道众修验者守护神。
金刀比罗宫象头山金刚坊大天狗
传说是一位力气很大的天狗，跟牟庆一样担任金比罗寺一务。
补充：
LZ,以上回答并不是采用动画角度来说,是真的用日本历史来说的
没法说谁是最强,可能三个一样强,所以被称三大妖怪,最是最强,每个人都有不同答案
日本传说中的妖怪，你认识几个？（一）
近日，日本第一个以妖怪为主题的博物馆开馆，引发了热议。据说日本是“八百万妖怪居住的国家”，大大小小的妖怪品种齐全、琳琅满目，为什么日本的妖怪文化如此深入人心呢？很大一部分原因是日本人相信万物有灵，但凡人间之物，只要有了“灵性”，都能变成妖怪。各种动物、植物甚至器物都可能成为妖怪世界的一分子。就连语言都有所谓的“言灵”，一件事情一旦被说出口或被写成文字，“言灵”就会自己朝“目标”前进。
总之在日本，妖怪可谓数不胜数。这些妖怪有着自己的特定外形和性格，有喜怒哀乐、七情六欲，还总爱和人类搅和在一起，不过正因为如此，才会有各式各样的鬼怪的故事。
今天，我来列举漫画和游戏中常见的日本妖怪形象，讲述妖怪的故事。
在古书中，八崎大蛇是拥有八头八尾的巨型怪物，是日本古代最强的魔物之一，八个头分别代表着“魂、鬼、恶、妖、魔、屠、灵、死”八种幻灵，身躯大到能填满八个山岗和八个山谷，眼睛像红如浆果，身上长着青苔与桧杉，肚子总是血淋淋的，像烂掉了一样，是出云地区水害的根源，为了取元阴之气补充魔力，它每年要吃一个献祭的女孩。
这一年，须佐之男命遭“神谴”下凡来到一个叫鸟发的地方，遇到一位少女正要被献祭给八岐大蛇，少女的父母在旁哭泣，须佐之男见状决定杀掉大蛇营救少女，他让老俩口准备浓香的烈酒，同时筑起篱笆墙，在篱笆墙上留出八个洞，每个洞前都放一个装满烈酒的酒槽。八岐大蛇到来时，被香浓的酒味吸引，迫不及待的将八个脑袋分别钻进八个酒槽，狂喝起来，不一会儿就烂醉如泥，八个脑袋也耷拉了下来，须佐之男趁此机会，用十拳剑将大蛇的八个脑袋一一割掉，又依次砍掉了大蛇的八条尾巴，在最后一条蛇尾中，发现了天丛云剑（草薙剑）。
山童是九州地区的山妖，身材矮小，貌似孩童，全身被细毛覆盖，独眼、长脚，头顶有一个盘碟，装着生命之水，水枯竭时它就会死。
山童偶尔在山中寺庙附近出现，偷吃和尚们的食物。它们爱吃饭团，讨厌有盐分的食物。据说山童能通人语，喜欢恶作剧捉弄人，但并没有恶意，如果有猎人在山里露营，它会突然出现在猎人面前，将猎人心中所想，全部说出来，然后对着惊讶的猎人扮鬼脸；时而闯入民居里洗个澡，赤裸着身子看着无语的村民。
山童非但不会危害人，反而乐于助人。赶山路的人如果需要帮助时，可以给山童一些饭团或者米酒，它们会非常卖力的帮忙。但是一旦有人对它起了坏念头，它会立刻发觉并马上逃走，然后对坏人施加疫病与火灾的惩罚。
酒吞童子是平安时代的几大名妖之一，与九尾狐、大天狗并列为古日本三大最厉害的妖怪。
酒吞童子体型健硕，身高六米，头上长着五个犄角，脸色血红，头顶近秃，只有几撮短毛。在他在人间作乱时，就幻化成英俊帅气的少年，由于一般人看不到他的真身，因此有人误将他当做俊俏的妖怪。
传说酒吞童子本是越后出身的小和尚，因为容貌英俊招来嫉妒与陷害，使他渐生恶念，恶念日久积累过深，终于化为妖怪。他变化成人时，利用清秀英俊的外表，专门迷惑未婚少女，得手后把她们吃掉，有时他也会把相貌绝佳的少女囚禁在洞穴中当做奴隶。
由于他无恶不作、独霸一方，天皇命令当时的有名的大将军源赖光去征讨酒吞童子，源赖光带了五个勇士，前往大江山。在酒吞童子的老巢，源赖光谎称借宿，献上美酒表达谢意，用酒将酒吞童子灌醉并将其斩杀。
茨木童子是鬼王酒吞童子的弟子，是个有蓬蓬乱发、尖尖角的妖怪，据说他刚出生就有牙齿，朝着母亲怪笑，他的生母被他吓死，村民都厌恶他，称他“鬼子”，认为他是不详的怪胎。他的父亲迫于压力将他丢弃在九头森林附近的一家理发店前，刚好这家理发店的老板没有孩子，所以当理发店的老板发现茨木童子时，便欢欢喜喜的收养了他。
茨木童子仅用了五年，就长成人的样子，理发店老板传授给他理发手艺，他在为客人理发时经常故意割伤客人，然后舔食客人的血液，长此以往，再也没有客人敢来理发了。理发店老板知道之后严厉斥责了茨木童子，被训斥的茨木童子痛哭了一晚，早上来到小河边洗脸，发现自己在河里的倒影呈现出鬼相，他也终于认清自己非正常人的事实，一个人逃进了深山，后来它投靠妖怪头目酒吞童子，并担任其副将。
一天，茨木童子变身为美女，想要引诱有钱好色的富商，刚好遇到源赖光手下的四大天王之一渡边纲，茨木童子想趁机杀死渡边纲，却被渡边纲砍掉一只手臂，被砍掉手臂的他负痛逃进深山中。
有一种说法，天狗的形象来源于修验僧。古时候不少修验道的信徒隐居在深山中，进行艰苦的修行，久而久之，他们与山之灵气相融合，获得超人的神通之力。
天狗通常被认同的形象是红脸长鼻子，威严怒目，手持宝槌或者团扇，身穿山岳修行者的衣服或者武将盔甲，脚踩单齿木屐，腰际配有武士刀。虽然外表跟人相近，但它背后有一双翅膀，能够在天上飞翔。修行高的天狗可以用神力改变天气，引发各种自然现象，还能读懂人心，瞬间把人类撕成碎片，手中的团扇轻轻一挥，大树也能连根拔起。据说天狗很讨厌鲭鱼，但有人被天狗拐走，只要大喊那人吃过鲭鱼，就能找到失踪者。
天狗也有类别和等级之分，崇德天皇是它们的最高首领，然后依次是雷天狗、大天狗、小天狗，而鸦天狗和木叶天狗则是最底层的。
玉藻前的前身据说就是中国大名鼎鼎的九尾狐狸精妲己，商朝灭亡之后，姜子牙竭力追杀九尾狐，导致九尾狐在中国无法生存，于是逃亡到印度。在印度，她又重操旧业，摇身一变，变成斑邑太子的王妃华阳夫人，魅惑君主，导致印度大乱，结果被赶出了印度。后来，九尾狐来到日本，化名玉藻前。
在日本，玉藻前与稻荷神结合，法力大大增强，她略施手段，被鸟羽天皇选入宫中。凭借倾国倾城的姿色，玉藻前迅速赢得天皇的宠爱，她施展魅惑之术，引得天皇夜夜专宠，她则趁机吸取天皇精气，导致天皇病倒，生命垂危。臣子们开始起了怀疑，找阴阳师给玉藻前演了一卦，发现玉藻前是九尾狐。此时天皇身体已慢慢康复，得知此事，勃然大怒，并命令阴阳师协同大将军追杀九尾狐，激战两天两夜之后，玉藻前被“三神箭”射断九尾，其肉身一命呜呼。
但是九尾狐的怨念并没有消失，强烈的怨念使玉藻前的元神化成一块高四尺的杀生石。任何生物一旦靠近杀生石，石头就会释放毒液瘴气，触者必死无疑。后来，一代名僧源翁法师用金刚锤对杀生石猛敲一击，才底消灭了石头中九尾狐的怨灵。
未完待续
文中配图片均来自网络，侵删。
