中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理，就比如农村人常常说的“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”，就是送礼的讲究，意思非常简单，就是结婚的时候不能送伞，老人过寿的时候不能送烟，有人去世随礼不能后补。那么为什么要这么说，有什么讲究呢？接下来我们就一起来看看。
一、喜不送伞古往今来，结婚都是一个人一生中最重要的日子之一，在这样喜庆的日子，新人当然也是希望能够得到来宾的祝福，宾客也要沾喜气，经常会祝福新人百年好合，白头偕老，早生贵子等等。送礼的时候，也会送一些寓意比较好的礼品，但是“伞”是“散”谐音，感觉好像要让人家离散的感觉，是非常不好的寓意，所以说“喜不送伞”。不仅如此，在结婚的时候，不管那天天气有多热，所有参见婚礼的宾客都不可以扇扇子，不然会给你拆散的意思。
但是大家还会发现一个现象就是现代人在结婚的时候新娘子却会打一把红色的雨伞，这又是为什么呢？其实主要有以下两个原因：首先是在过去，要结婚的新娘子是最大，但是再大也不能打过天地，所以新娘子从娘家上花轿一般都是媒婆背着新娘，就是为了不让新娘触犯天地，还会用红盖头遮住头部和脸部，到了新郎家这边要不还是媒婆背进去，要不就是新郎将新娘抱进去，反正脚不能触地。到了现代社会，人们就用红伞代替了大红盖头，在很多地方的婚礼习俗，在新娘踏出门的第一步开始，就让伴娘打开红伞，然后一直护送着新娘上车，预示着为新娘遮风挡雨，避免受邪气的困扰。相应的也用红毯取代了媒婆背新娘的习俗。再有就是"伞”与“散"同音，取开枝散叶之意，期盼祝福新婚夫妇多生子女。
二、寿不送烟
在中国，逢年过节送礼最常见的就是烟和酒，因为男人十有八九都喜欢抽烟喝酒，就算是家里的男主人不抽烟不喝酒，在宴请其他客人的时候也会用到，所以送烟酒一般不会出错，但是有一个场合却是坚决不能送烟，那就是老人家过寿。在过去，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。因为“寿”字的本意是指人的年龄大，《说文解字》中解释：“寿，久也。”所以对于老人来说过寿的时候，岁数已经很大了，害怕死亡，而这个“烟”与咽气的“咽”谐音，寓意非常的不好，所以在老人过寿的时候，是千万不能送烟的。但是可以送酒，因为“酒”与“九”同音，寓意着长长久久，一般送酒老人是会很开心的。
三、丧不后补
在以前的农村，如果有一户人家家里有老人去世，就回去通知亲朋好友、邻里街坊来吊唁，这些人得到讣告是一定会抽空前来的，所以这个“丧不后补”说的就是，如果别人家邀请你前去参加葬礼，但是你因为事情而错过了的话，等丧事完毕之后，是不能再去吊丧的。过生日过寿错过了还可以补过，结婚没有赶上，事后也可以将份子钱补上，但要丧事要是错过了，是不能补的。这是因为丧事和喜事不一样，喜事忘记了，再次随礼，寓意“喜上加喜”，家里有人去世本来就是一件非常令人悲痛的事情，你要是事后去补又会让家里人再伤心一次，况且还有咒人家又死亲人的嫌疑，所以才有了“丧不后补”这么一说。
其实，这句俗语虽然没有科学道理，但是也是一个风俗禁忌，大家也还是应该遵守，我们送礼不就是图个祝福吗，别最后好心却办了坏事。
小编有话说：中国自古就被称为“礼仪之邦”，人与人的交往注重“来而必往”，于是送礼也成了中华礼仪文化的一种延续，中国历来有送礼的习惯，大小节日，走亲访友都要送礼，既是人际交往的潜规则，也是为了促进彼此的感情，所以这个礼要是送对了，就是锦上添花，要是送不对，还很有可能惹人不快，甚至得罪人。因此我们送礼的时候，一定不能乱送，送之前要注意场合，多想想美好寓意的东西，避免一些中国文化中禁忌的东西。
俗语：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”为什么要这样讲究？
这个问题属于民间约定俗成的事。人们在 社会 生活中办喜.寿.丧事也都照般操做了。为什么会有这样的讲究呢？先说，“喜不送伞”是指去参加婚礼赠送新人贺礼时，不宜把伞做为赠送的礼品。
结婚是人生一大喜事，人们都希望一对新人百年好合，白头偕老。赠送的礼品也应与喜庆气氛相吻合，“伞”字谐音为散，选择这样的礼物相赠，显然含有不恭的意思。所以赠送结婚喜事的礼物不能选择送伞。
再说，“寿不送烟”，一般人们送礼都会投其所好，但在参加寿礼赠送的礼品，是个例外。无论寿星是否爱好吸烟，礼品都不能选择烟。本来祝寿是希望当事人寿如松柏，百岁长青，培伴身边的好事。谁都不愿意看到老人化作一缕轻烟般的悄然离去。“烟”字在这里谐指一缕轻烟，而非吸烟的烟。所以出于对老人的尊重，祝寿礼物不宜选择送烟。
“丧不后补”先人亡故时人们都要去祭奠亡灵，同时也会随赠纸烛冥金，这是人之常情。如果因内某种原因得知逝者的消息己经晚了，逝者早己安葬，是不能补赠的。因为人死不能复生，真正的死亡只能有一次，如果过后补赠，就有逝者再死一次之嫌，所以丧礼不能后补。
虽然“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”这句俗语并无科学依据，但在人们实际生活中，用来维持人与人之间的和谐关系，还是大有益处的。
这个提问现实，有点实在意义。
【喜不送伞】。
我们这儿给白事随礼登薄后，现在都是一把天堂伞。几年来，我家里真有了200多把天堂伞。完全可以开一个小型实体店售卖。
【寿不送烟】，没听说过。
【丧不后补】，人人皆知。
既是民俗，约定俗成，不可违反。
回答问题:解析俗语喜不送伞，伞散同音，合合美美的喜事连连，伞散了不雅。
寿不送烟，解析烟飞云散，所以也是不雅。:
丧不后补，解析补即是重复之意，又一次称谓后补，所以丧事不宜说再办一次歪说。
农村老话：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”是为什么？
喜不送伞，寿不送烟，丧不后补。？
农村地方很小，乡里乡亲都离得很近，家家户户都熟识，农忙的时候，互相帮忙，农闲的时候，约在一起聊天打牌，哪家家里有事，也会一起帮到现场帮衬着，送个礼出下人情。所以在农村，因为人多，办什么事都很热闹。
但是在农村也会有很多忌讳，就像是过年，年三十还有大年初一不可以说一些晦气的话，否则就会倒霉一整年，这样说可能会觉得有些迷信，但是在很多地方，就是忌讳，说的不好，就会得罪人。
农村就有这样一句老话：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”，这句俗语讲的是在红白喜事以及祝寿时的一些忌讳，久而久之，农村人都遵循着这句俗语中忌讳，避免出现寓意不好的事情，让大家心生不快。
“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”是为什么呢？
这里的“喜”，说的是结婚嫁娶的婚姻大事，这在农村属于是大喜，如果哪家人嫁女娶妻，肯定都会大办一场，亲朋好友也会到现场送礼祝贺，新人是因为爱情以及是对未来的美好向往结合在一起，自然是希望可以得到“百年好合”、“和和美美”、“早生贵子”等锦上添花的祝贺词以及带有以上寓意的礼物。
但是“伞”是不能送的，因为这个字的谐音是“散”，人家新婚夫妻，第一天就让人家散伙，肯定是让人不快的，而且农村人对谐音字很注重，对于不好的寓意也相当忌讳，所以就有了“喜不送伞”一说。
人过生日的时候都是长大了一岁，这一天也会收到很多人的祝福。最常见的祝福语就是长命百岁、万寿无疆，也是很多人最爱听的。一般给人祝寿的时候，也会送上礼物表达心意，如果只是一句祝福语，就显得有些轻飘飘，虽然说起来有点现实，但是事实就是这样。我们送礼一般会根据当事人的喜好选择礼物，男人大多数喜欢抽烟喝酒，但是这个时候就不能根据喜好去送烟了，因为“烟”字也是谐音“咽”字，代表“咽气”的意思，这很不吉利，尤其是在寿辰当天。所以在别人过寿的时候最好不要送烟，而且吸烟百害无一利，如果不知道送什么好，可以发个红包，很实际。
丧不后补的意思是丧事过了以后如果再来吊唁是不能后补的，像其它的婚事，以及生子、过寿，当时没有到达现场，后续还是可以补上份子钱或者是其它的一份心意，但是在丧事这一块是不可以的，首先，丧事本来就是一件痛心疾首的事，再去后补就是揭人伤疤；其次丧事的本身是吊唁，过去了就是过去了，人都不在了，后续再去补，显得有点不太尊重逝者，所以如果自己身边重要的人逝世，最好及时到场，否则后悔也来不及了。
不论过去还是现在，人和人之间总会有一些“圈子”，诸如亲戚、朋友、同学、邻里等等，毕竟都是些熟人。倘若遇到了红白喜事等“大事”时，或者去帮忙，或者去参加，总不能空手而去，起码要随上人情“份子”。这“份子”大都是钱，也有送物的。
不过，这送物，还挺有讲究的。农村就有“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”的老话。简单明了的话语，其实，已经说明了“送礼”的禁忌。这到底是为什么呢？
喜不送伞
孩子满月、百日、结婚，老人寿辰，乃至房屋上梁、房子乔迁，孩子升学、分配了工作，家里买了车，等等，凡是沾了“喜”气的都要办了，或订个酒席，以示庆贺。说是来吃酒席的，还能少了“贺礼”。特别是婚嫁，堪称家里的大事情。毕竟是两情相悦的人要生活在一起，过一辈子的日子。因此，都期盼他们恩恩爱受，白头偕头。谁家儿女婚嫁，特别是在过去，便会送去红枣、老酒、桂圆、红糖等。其他的喜事也会有相应的“吉祥”物，但是千万别送伞过去。说起其中的原因来，这“伞”与“散”谐音，而“散”的意思是“聚散而分离”。怎么说，这与人家的“喜”背道而驰。若是婚嫁，寓意更隐晦了。非常的不合时宜，非常的不吉利，“喜不送伞”原因也在于此。
寿不送烟
人只有过了60岁，才叫过寿。这时候，儿子已经长大成人，做父母的，没有功劳也有苦劳，做为儿女说啥也要为自己的父母过寿。做寿也算是人生的喜事，家庭的大事情。也证明自己已进入老年，该是真正退后家庭“三四线”的时候了。那么在老人寿辰之时，无论儿女，还是亲朋，可以送酒，特别是陈年老酒，有“长长久久”，寿比南山的蕴意。只是特别禁忌送烟的，这是因为其一，“烟”谐音于“咽”，暗含“咽气”之意；其二，在实行火葬的地方，与人化作“一缕青烟”有关联；再说了，也是为老人的身体着想，也不适宜抽烟。吸烟有害健，吸烟对身体很不好，这“寿不送烟”也在情理之中了。
丧不后补
因为太忙或者其他的原因，忘了给办丧事的人家送礼，之后想把这份人情还上。不过，农村还是有忌讳的，这个“礼”千万是不能去补的。虽然说补送是为了表达歉意和诚心，但是主人不但不会领这份情，还会一脸的不高兴，甚至被责怪。这是因为，一方面，农村办白事的讲究本来就不少，在农民看来，事后“补礼”，多少有些旧事重提，揭开伤疤的意思；另一方面，至亲离世本来就是一件伤心事，丧礼办完也就意味了一切过去了。如果有心想补上这份心，不合时宜地补礼，只会让逝者的家人再伤心一次；再者，丧事本身重在吊唁，连吊唁也没到场。都过去了，人都入土为安了，后续再补，显得有上不太尊重逝者。因此，也就有了“丧不后补”的说法。
结语:
“ 喜还送伞，寿不送烟，丧不后补 ” 老话，都是以前人们送礼的一种习惯和方式，确切地说就是禁忌。还别说，喜事没有送伞的，只是受条件的限制，只要是个礼物便是，其实，已经犯了忌讳。“寿不送烟”也渐渐地被人们接受，还以钱来替代。至于“丧不后补”，还真是这样，已经没有去参加葬礼，又何必“马后炮”，就是那礼，水涨船涨，不堪负重了。又何必去“破费”呢？如此看来，“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”的说法还是有一定的道理的。
这些老话仅仅是农村的“规矩”而已！并没有多少实际意义。
一、喜不送伞
所谓的“喜”，就是“喜事”。那么，什么事儿是“喜事”呢？谁家娶媳妇、嫁姑娘才算是喜事。
那么，喜事怎么会与“伞”扯上关系呢？
原来，在以前，人们的收入都很低。在别人家娶媳妇、嫁姑娘时可以用“物品”随礼。譬如，在过去，我们这里随礼的“物品”就有“喜联”、脸盆、被面、枕巾之类的东西。只不过现在都是随礼金罢了。
虽然可以用各种物品随礼，但不能拿“伞”随礼。因为“伞”与“散”谐音，一旦用“伞”随礼，就有使新郎、新娘“散伙”的意思，因此，主人家会不高兴。所以，才有了“喜不送伞”的说法。
二、寿不送烟
所谓的“寿”就是老人做寿。老人做寿是一件很高兴的事情。如果有宾客送烟的话，会让老人不高兴。因为，“烟”有烟消云散和灰飞烟灭的意思，也与“咽”谐音。老人会认为宾客想使自己早日灰飞烟灭或者早日“咽气”。所以，老人才会不高兴。正因为如此，在别人寿诞时，是不能送烟的。
三、丧不后补
这里的“丧”是指“丧事”；这里的“后补”是指办完丧事后的“补礼”。
在农村，如果有人家里逝去了亲人，是会办丧事的。在办丧事时，众乡亲除了会帮忙之外，还会随礼。然而，也许有人因没在农村老家或因忙而在办丧事时没有随礼。其实，没随礼也就罢了，千万不要在人家办完丧事后再“补礼”。如果不懂得这个规矩，非要“补礼”的话，主家就会认为随礼者在咒他们家，咒他们家再办一次丧事。因此，这种“礼”是不能后补的。
四、这种说法的意义何在
我国的语言文字很特别，与外国不同。因此，每一个词汇都被赋予了非常丰富的内容。要知道这些“内容”都不是“天生”的，而是人们“赋予”的、强加的。因此，文字的意义就是人们的想法，是人们丰富想象力的一种展现。如果人们转移了想象力，恐怕就没有这么多“是非”或说辞了。什么谐音不谐音？在老胡看来都是扯淡。什么吉利不吉利？都是瞎说。因此，这种说法并没有多少实际意义。
好啦！就说这么多吧！总而言之，这些说法都是人们的一种“臆想”，并没有多少实际意义。所以，别相信这些说辞，在民间交往的过程中，你想怎么做就怎么做吧！
我国历来是一个礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的传统美德。结婚、祝寿、葬礼，对于一个人的一生来说，都是比较重要和隆重的事情，忌讳和讲究也就颇多，“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”就是其中之一。下面， “农策分析” 来分享一下自己的看法：
意思： 参加他人的婚宴、订婚仪式的时候，是不能伞作为礼物来送的。
原因： 结婚对于两个人来说，是婚姻的开始，是美好生活的开始，人们期望的是永结同心、百年好合、幸福美满。而“伞”与“散”读音相近，是谐音字，意味着“散”的意思，当然是不能送的。
除了不能送，在我们当地，即使结婚遇到下雨天气，东家宁愿选择工序繁琐、更加笨重的帐篷，也不会在选择简单便捷的搭伞方式来避雨，而且，前来参加婚宴的人，一般不会打伞，或者远远的就收起伞，放在邻居家，是不会带到东家家中的。
如果明知其意，还是一意孤行的拿伞当做礼物来送的话，不是前任就是情敌，而且心之歹毒，不可原谅，毕竟老人们常说“宁拆十座庙、不毁一桩姻”！
意思： 当别人为家中老人举办寿礼的时候，是不能拿着烟作为礼物来送的。
原因： 子孙后代为家中老人贺寿举办寿礼，主要是为了祝愿老人 健康 长寿、长命百岁，之所以不能送烟：
一方面， 因为“烟”与“咽”同音，有咽气的意思，与寿礼举办的初衷相悖，也是不吉利的，当然是不被欢迎和接受的。
另一方面， 一说起烟，人们容易想到的是烟气缭绕的景象。而在我们的生活中，对于普通老百姓来说，只有老人百年之后祭拜时，才会烧纸上香。所以，送烟也是非常忌讳的。
意思： 如果因为不知情而遗忘，或者路途遥远而未来得及参加亲戚丧礼的话，错过的随礼，不能后补。
原因： 对于逝者来说，是一种不尊重的表现。对于后人来说，老人逝世本来就是一件极为悲痛伤心的事情，而丧礼之后再补，有诅咒家中他人遭受不幸的意思，是一种及其歹毒和缺德的行为，属丧礼之大忌，切记！
您对于这句农村老话又是如何理解的呢？
农村老话：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”，送礼时的一些禁忌。
喜不送伞， 喜事是指娶媳妇嫁姑娘。一般是送糖果、被面、喜酒等，象征喜庆的礼品，没有送伞一说，因为“伞”与“散”谐音，寓意是要新婚夫“散伙”或“聚散离会”，不但不吉利，而且很晦气。也会遭当事人或父母嫌弃。所以农村喜事送礼一般没送伞的。
寿不送烟， 在农村人过60岁，儿女要给老人祝寿，是希望老人福如东海，寿比南山，送礼一般要送糕点、鸡蛋、牛奶等礼品，“烟”与“咽”谐音，有咽气之意，老人很忌讳，子女也不满意。再说了，人过60岁，各种毛病找上门来，身体每况日下，老人也不适合抽烟，所以寿不送烟也是有道理的。
丧不后补 ，丧事也叫白事，亲人离去，亲戚朋友是随礼，我们方言叫“纸义”或“付钱”。送走亲人是非常悲伤的，如果错过了机会，再去后补，再度引起儿女的伤感，也是不吉利的。所以在农村，非常讲究丧不后补。
喜不送伞，做喜事伞当然是不能送的，因为伞与散同音，这样很容易被人家认为你是想让人家散伙的！
寿不送烟，一个人只有到了一定的年纪，比如六十岁，七十岁才能称作寿的，烟与咽同音，你要是带烟去给人家，人家会很不开心的！
丧不后补，丧事不同于喜事，喜事是高兴的事情，如果你去后补的话会让人家伤心的，补丧的行为有祝福他人再办葬礼的意义！
对于我们来说，多知道一些习俗总比不知道要好，碰上了讲究的人，最起码能避免尴尬误会！
农村的一些老话都是人们根据生活之中一些实际的情况和一些大家们禁忌总结出来的一些经验，大家把这些编程一些简短明了的话，就形成了一些农村的老话和俗语，让后人在一读到这些就能明白其中的意思和自己在为人处世方面要注意的事项。 那么农村老话“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”是什么意思呢。
结婚时一个人人生中最喜庆的日子，我们都是回去送上礼金，或者一些闺蜜和朋友在送礼金之余还会送点小礼物的，那么在这个时候我们也是有的物品不能送的，老话说的这个 不能送伞 这个是因为谐音的意思 伞 和 散 是谐音的意思，那么你要是送伞去了，会让人以为你不看好这段婚姻，不是来祝福的而是来对于婚姻的破坏，这样也是让你们的感情破裂的。以后都是做不成朋友的。
过寿的一般都是六十六，七十七，八十八在我们这边都是会给老人过寿的，这个在以前能活到这么大的岁数也可以说成是老寿星了，那么在这个时候作为儿女的就是要给老人过一大寿来庆祝一下的。那么在这个时候我们去送礼祝贺的时候是不能去送烟的。因为这个 烟 和 咽 是谐音。容易让人理解成不好的象征的，毕竟过了这么大的岁数，那么你这的寓意就是有点太不好了，人家都是高高兴兴的，可是你这个就有点是希望对方咽气的感觉了，那么在这样的场合是非常不合适的。
我们在随礼的时候都是知道一般的礼金我们在当时不知道的情况下，都是可以后补的，唯独是丧事是不行的，丧事我们又叫做白事，这个送的和平时送的不一样的，平时都是送点礼金和礼品什么的，可是在丧事的时候送的是一些纸钱，这个你要是过后送去你是给谁呢？人都出殡了，不是有点咒人家的意思吗？再有这个礼金也是不能后补的，在当时你不能去送最后一程，那么后补就跟骂人一样，让人家接受不了的，我们要想后补，可以在来年清明的时候去送点纸钱就可以了。在别的时候是一定不能去送的了。
所以在以前的一些农村老话都是有一定的道理的，也是告诉我们一些 社会 交往的一些注意事项的。告诉了我们一些农村的禁忌和一些人为处事的道理的。
那么你们有什么样的看法呢？欢迎大家一起讨论哦。
亲戚朋友之间逢年过节，走亲访友，免不了互相送礼，说到送礼，可不是什么东西都能送的，有些礼物送出去，不但没能表达出自己的心意，反而却破坏了彼此之间的感情，所以，这方面的知识，特别是年轻人有必要了解下。 农村老话：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”是为什么呢？
结婚是人生最快乐的一件大事。届时邻里乡亲，亲朋好友都来贺喜。大家有的随份子，有的送礼物，对新人致以最深切的祝福，愿新人百年好合，白头偕老等。
尽管有些地方习俗新媳妇下轿时，新郎要为新娘打红伞。但是，宾客给新人送礼物的时候，却不能送伞。
古人最忌讳谐音，“伞”的谐音是“散”， 送伞无疑会让人联想到离散， 人家才刚刚结婚第一天，你就送伞让人家分散，这样触霉头的事，放谁身上都会不高兴的。
所以提请朋友们，在为亲朋好友喜事送礼的时候，如果拿不准送什么，还是建议随份子，呵！毕竟人民币谁看了都喜欢。
做寿嘛，肯定都是年纪大了的人，才做寿，人生七十古来稀，越老越盼望 健康 长寿。
祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等，祝愿人长寿。
做寿是喜事，图的是吉祥，如果这个时候，你送烟过去，“烟”的谐音同“咽”，就变成咽气的意思 。这是非常遭人忌讳的事情，多么的不吉利啊！如果因为送烟让老人不高兴，送礼的人心里一定也会感到非常郁闷。
所以，送烟一定要分场合，大家不可以随性而为。
意思是，如果恰巧因为有事，而错过了该去吊唁的丧事，在人家丧事办完之后，无论亲戚朋友之间平时关系多么好，是不能再去吊丧的。
受古时候封建习俗的影响 ，比如，人的生日过了可以将生日补上，结婚喜事恰巧没有到场，也可以后来再去将份子补上。因为，那样可以被人理解为喜上加喜。
反之， 因为白事是一件非常不幸的事情。 丧事后补除了勾起 再次伤心，更主要的是家庭再起哭声，不知道的还以为谁家又死了人了呢？这样的话主家会认为非常晦气，还意味着这个家庭的未来将会很糟糕，引起人家反感。
生活中像这样送礼需要认真考究的东西很多，如:不能给人送钟表， 钟 是 终 的谐音，给人送钟，表示送终， 等于盼着人死。不能送梨， 梨 同 离 ，送人家梨表示分离等等，在过去这些都是不讨喜的。
时代在进步，人们的思想也越来越开放。这些 看似繁琐，但却是老祖宗总结出来的做人之道，虽有迷信色彩，但，作为礼仪之邦的文明古国，我们不应该将民族内涵置之不理，无可厚非古人很多观念具有一定的局限性，但那些浓缩了智慧的为人处世的哲学到底，还是值得我们学习与传承的。
农村的风俗习惯，可以说也是一种文化的传承。有许多现在年轻人们确实不懂而且也不讲究的事，如果在以往，常常会被人所耻笑的。
就以题主所言的“三不”来说:
第一“喜不送伞”。所谓的喜是指定婚、结婚。由于伞与散同音，所以在这种场合上，农村人是很忌讳送礼送伞的。除非是送礼人故意而为之，直接后果就是被打出门。
第二“寿不送烟”。即主人家为人做寿，也就是过生日。送礼是为了讨个彩头，象征延年益寿。若是送烟，烟与烟火紧密相联。除了人死才能烟气燎绕，又是烧纸又是上香，象征的是后继有人，人丁兴旺才有的景象。所以说作为寿礼，是很忌讳送烟。
最后一项是“丧不后补"。亲友之间，礼尚往来。有人心细，讲究的是常来常往，永续亲情与友情。但是除了丧事以外，其它任何事情若没赶上所约定的日子还可补上，单单就是丧事不能后补，原因是所带礼物不允许。丧事又称白事，丧礼仪式上人们所带礼物多为纸钱鞭炮和若干供品。假如主家仍有一位老人健在，其不尴尬又难堪。
所以说，中国是一个地域辽阔，文化积淀又非常丰富的国家。民俗民规既有其精华，也不乏封建糟粕。人们还是要入乡随俗，尊重当地文化。只有如此，才能事半功倍，送礼才能送到点子上。(2019/12/12)
