这次去湘西，刚好一位湘西土家族的向导坐在我的车里，于是一路聊，不一会就熟悉了。我问她，湘西有什么特别的文化没有。她告诉我，湘西有三个非常神秘的事情。别急，我慢慢一一说来！
第一件神祕的便是哭嫁文化。
和我们汉族不同的是，苗族姑娘出嫁要大声地哭，哭声越大越代表对爹妈越孝顺，哭声越大，爹妈给的嫁妆就越多，这样婆家也看得起很多。这个嫁妆有银子做的手镯，银子做的筷子，银子做的项链。银手镯也有讲究，很宽的手镯代表女的已经结婚了，其他的男孩子就不要再去花心思了。银手镯越戴越亮，代表女孩的身体健康，以后会多子多孙，反之则不好嫁。银项链是做成凤凰的图案，表示女孩嫁到男方家里是去做凤凰的，是有地位的。在湘西，女性地位一般比较高，让我们这些汉女羡慕嫉妒恨呀！
待嫁的苗家姑娘
第二件神秘的事情就是养蛊！
咋一听，还被吓到了！养蛊只在小说中看到过，如今听到本土姑娘这么说我确实毛孔都竖起来了。她告诉我放蛊传女不传男，放蛊是因为以前打仗，男的外出打仗，女的在家待着，女的怕男的变心才不得不采用的手段。向导看我一脸不相信，继续说，这些事情也不能用科学来解释，她说有个男孩因为家里人跟别人吵架，于是被人放了蛊，就是吃了别人家的东西后回家老说胸口疼，在凤凰县人民医院检查不出任何问题，转到吉首市大医院也查不到问题，最后到了长沙湘雅也没发现什么问题，那男孩已经瘦得皮包骨了。老人家告诉男孩的家人是不是吃了不干净的东西，让他们找寨里的老人看下。于是男孩的家人找了老人看了下，画了个符喝下去，几天就好了。我听得头皮直发麻，向导还告诉我，在这里不能乱吃别人的东西。
沱江泛舟
第三件神秘的事情就是湘西赶尸！
湘西赶尸的场景也被表演出来，游客可以买门票去看。不过赶尸用的是猪，而不是人的尸体。猪被放完血之后，赶尸的师傅不知道用什么方法可以让死去的猪站起来走路。太恐怖了吧，我赶紧把话岔开，免得晚上做恶梦。
神秘的湘西，湘西的神秘，等着你们去解！
沱江夜景
你觉得神秘湘西神秘吗？
外地人都觉得我们湘西很神秘，还记得在98年在职校的时候，同学们都问我:湘西是不是还在穿草裙、皮裙围着篝火跳舞？会不会放蛊、赶尸啊 ？满山有没有好多的土匪？那个时候我都会回答他们:对，没错！不过比起草裙来说，我更喜欢兽皮裙，尤其是老虎皮的，每天晚饭后就去篝火晚会，可壮观啦！我们还会拿个石质的狼牙棒看见了中意的，就敲晕拖回洞里去 ，不听话的话就放个痴情蛊。从小到大没事干就玩赶尸 ，让尸体跟斗鸡一样互斗，或者让他们抬轿 、打扇子扮宫女太监体验皇帝出巡的排场等等可好玩了！至于土匪，那不用说，全都是土匪，我们就是土匪的后代 ，女孩子从小就已经内定好了姻亲，比如说我就是大当家的侄媳妇儿 ……反正鬼话连篇，唬得他们一愣一愣的。[捂脸]后来进了 社会 ，去了广东那边，有的人一听到我们是湘西的，就吓得脸色发白 。当时我们流传着一个笑话:一个湘西人去买菜，然后跟菜贩子吵起来了，他一气之下就骂了一句湘西话，把菜贩子吓得拔腿就跑。[我想静静]其实我们湘西哪里神秘了喽！很多地方其实跟外面都已经一样了，只有少数地方还保持着原生态的特色，但这特色也只是服装啊，习俗上啊什么的，像皮裙、草裙、土匪，尤其是放蛊、赶尸 这些压根都没有的！我一个土生土长的湘西人都从来没有见到过放蛊赶尸，也没有穿过什么兽皮裙、草裙，连篝火晚会都没有参加过，虽然有的特色地方还是有篝火晚会这个 旅游 节目的。[笑哭]最后，欢迎你们来湘西玩，虽然这里没有那些你们印象中的奇奇怪怪东西，但是山清水秀、空气清新 、民风淳朴 ，还有很多特色的土特产。[大笑][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]1、去年在湘西整整呆了一年，十万群山、连绵起伏呀。有几次还出行湘西周边了，都是从湘西腹地张家界出发的，一次从张家界到了贵州的铜仁；一次到了湖北的恩施；一次到了常德；还到了长沙、重庆。算是走了些地方了，没事的时候呢，一个人静静的呆着，看了一则长达50多万字的《湘西秘境—苗族的迁徙史》；
2、湘西神秘不神秘？就好像在问西藏、新疆神秘不神秘差不多的意识，所不同的是，湘西就在中原文化圈的边上，而且基本上都是同宗同族的种族，湘西看起来少数民族众多，但追踪溯源，还是苗族为主的，而苗人的祖宗，最有依据最正统的说法应该是蚩尤说，蚩尤跟炎黄一样，都是华夏的祖先，而且，都来自黄河流域；
3、那么苗人后来为什么会异化为少数族群呢？可以肯定得说，蚩尤一族基本上是被炎黄族群的人打散的，不停的打、不停的跑、不停的往深山老林里面躲，逐鹿中原、不断迁徙、不断分化，久而久之，逐渐就演变成了后来的苗裔了，而所谓土家族，应该也是苗族与汉人、汉军通婚杂居后形成的，一直到六十年代才被承认为一个新的民族的；
4、深山老林里面，汉人不到苗疆，苗人不到汉域，与世隔离着过着，难得的一点平地都被土司占着，没有通讯、没有交通、没有文字，丰年为民、饥年做匪，白天为民、晚上做寇的，很多时候都是被逼出来的，很多自然界的突发现象、没有医学、科学可以解释解救的灾难，就只能考证巫术、神话来解释和释放了；
5、湘西赶尸、蛊惑之术、落花洞女被称为三大神秘现象了。其实拿到科学面前都不解自破的，赶尸不过是两个人用两根竹竿子从死者腋下抬着尸首夜间赶路而已；蛊惑就是迷魂药，更好解释了，洞女就是想不开的女性跑到山洞里面去绝食、等死了。
6、十万群山呀，藏了多少秘密？世世代代在这遍土地生活的人们其实都在逐渐走出大山了，都在与现代文明接轨了，就是在山上的，也都通电、通水、通信号了；过去感觉神秘的东西其实现在都很简单都可以解释清楚了。大山里的资源在被利用、开发，大山里的经济也越来越好了。
7、神秘的湘西也越来越走近我们，我们也越来越走近亟待与世界融为一体的大湘西了！
悠久的文化、古老的传说、异地的习俗，带给我们的是向往的美好，是无限想象。
谁帮我揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。
湘西一直流传着“赶尸”的谜团，现在比较常见的解释是：有2种。（1）“抬尸”说
这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直在前行。加之竹子是有韧性的材料，在承载重物时会因竹竿弯曲受力而上下晃动，连带着，直立的尸体就像是在跳跃一般。
的确，这种造型和我们在僵尸电影中看到的僵尸十分相似。然而，在中央电视台《走遍中国》电视节目中，湘西土家族苗族自治州的政协委员伍贤佑先生声称，他在1963年见过赶尸，尸体并不是伸直手臂蹦跳着前进的，而是垂下手臂，行走时如活人一般。并且，赶尸的法师也并不总是两个人，很多时候，是只有一个人在前面领路，同时负责沿路撒下纸钱。
（2）背尸说
这也是一种比较常见的说法，起源于解放初两个解放军战士的经历。在这种说法中，赶尸者实际上是轮流背着尸体赶路，借着夜色和宽袍大袖的掩护，故弄玄虚。不过这的确是重体力劳动，非一般人所能为也。而且，这种方式对于尸体防腐的要求比较高。
