今天灵感爆发为大家解答红楼梦未解之谜,迷之一,曹家抄家之谜,这里就要解读雍正帝,他一心打造一个没有贪污受贿所有人都按照大清律例梦幻国度,不要说皇亲国戚连他自己都的遵守,为此他把皇帝当职业加班加点干还要长生不老来完成大业,下面来说说雍正帝与众不同,曹家给皇帝制造衣服染色出大问题,把皇帝脖子染上色了,按道理这是触犯天威,一般皇帝会至少革职查办,雍正帝没有只罚了曹家一年工资,曹家给皇帝办事运送衣服物资动用驿站不光曹家任何人觉得天经地义,但雍正帝不行不能因为皇帝办事就可以触犯大清律例,所以曹家被革职查办抄家了,迷之二,脂砚斋,脂评太重要了解他就能解答红楼梦所有之谜,大家一看脂砚斋不就是有胭脂当墨一定是个女人是曹雪芹老婆,其实不然大家都忽略胭脂写的字是红的但皇帝有朱砂批的也是红的,也就是说胭脂评相当于皇帝朱砂评,而且红楼梦最早版本就是脂砚斋重评石头记手抄本流传开来,那么这个脂砚斋大有来头一定是王爷的后人,我推断就是敦敏敦诚,二敦和曹雪芹相识于右翼宗学,当时曹公在右翼宗学任职,二敦在右翼宗学学习,迷之三,曹雪芹只写八十回,我推断是的因为脂砚斋说了壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝,而且脂砚斋参与写作,红楼梦很多材料都曹雪芹朋友圈提供的,这也解释曹家被抄只有13岁并不是亲身经历但脂砚斋却说红楼梦所写都是亲身经历过,凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣,不怨夫。—脂砚斋批语,所以后四十回是脂砚斋代写

红楼梦中曹家为什么会被抄家,红楼梦贾府抄家

探谜红学的未解之谜,脂砚斋的原型到底是谁?

喜欢看红楼梦的朋友们都知道,在《红楼梦》所现存的版本当中,有两个不一样的点评系统。一个是脂砚斋的点评系统,另外一个是由程伟元和高鹗两位文学家所点评的。对于《红楼梦》没有什么深究想法的人来说看程高所点评的《红楼梦》是完全足够的,但如果是对于《红楼梦》有想近一步了解的人来说看脂砚斋的点评效果会更好。那么这个脂砚斋究竟是谁呢?对于《红楼梦》可以点评的那么透彻,主要是有以下几点。

一、与曹雪芹的叔父是老友。

清代有一位文学家在《枣窗闲笔》中写了这么一句:“有一本书叫做《风月宝鉴》一书,还有一个名字是《石头记》,不知道是谁写的,但是与曹雪芹家里所发生的的事情特别相同,曹雪芹知道以后就把《红楼梦》的故事删改了许多,还让脂砚斋在每个回合都写下点评。脂砚斋之所以对曹雪芹家的事情这么了解是因为,曹雪芹的叔父与脂砚斋是老朋友,叔父曹頫作为曹家的一份子经历过曹家最辉煌的时候,后来曹家被抄家,叔父曹頫就干脆出家当和尚去了。

二、脂砚斋是曹雪芹的堂兄弟。

曹雪芹把“畸笏叟和脂砚斋是同一辈分的人都称之老叟”从这一点可以看出,曹雪芹和脂砚斋的关系并不普通。并且在脂砚斋的点评中,凡事涉及到曹家过世的先人,对他们的名字都很避讳。在古代只有那些有血缘关系的亲戚,才会对自己已经过世的先人名字避讳。所以就有人猜测脂砚斋其实就是曹家的后代,才有了堂兄弟这一称呼的由来。但不管是与曹雪芹的叔父是老友还是曹家的后人,这些都仅仅是猜测,毕竟年代过于久远我们也无从查找,但有一点我们不可否认脂砚斋对于《红楼梦》的点评十分的到位。

红楼梦中曹家为什么会被抄家,红楼梦贾府抄家

脂砚斋究竟是何许人也,他有没有看过红楼梦的后四十回?

相信很多喜欢《红楼梦》的读者,不会不知道脂砚斋。可以说他的地位和《红楼梦》本身一样重要。他在《红楼梦》的字里行间用红色文字对原文进行批注,或发表自己对情节、人物的解读和看法,或披露当前段落与后文的联系,引起读者的注意、引领读者思考。这种对书进行评点的形式其实很有趣,让我们感到不是一个人在读书,而是仿佛在和同好进行互动,就如同今天我们看视频喜欢打开弹幕一样,脂砚斋或许可以称之为“弹幕始祖”了。

红学家们对脂砚斋也非常重视,不仅研究批注的内容,还探究脂砚斋的真实身份。这是有原因的,一个就是脂砚斋不同于其他的评书人,他的审美和思想似乎非常贴合作者,对作者的旨意常常一语中的,从这一点可以推测出他和作者的关系很密切,甚至有可能参与了创作。第二就是他不仅是“弹幕始祖”,还是“剧透狂魔”,在批注中有不少都是涉及后四十回情节的,这说明脂砚斋肯定看过完整的《红楼梦》,因此在后四十回遗失的情况下,他的批注内容就为大家推测结局提供了依据。


关于脂砚斋到底是何许人,一般有这几种说法:

一、他是曹雪芹叔叔辈的亲戚

据红学家推测,曹雪芹写完《红楼梦》后,最早是在家族内部相互传阅流通的,因为有可能涉及真实事件和政治敏感问题,并没有规范的抄本在市面上广泛流传。那么最有可能在上面做批注的,就是叔叔辈的亲戚。

二、他就是作者本人

这种说法也受到红学界不少人嗯支持。因为脂砚斋太“懂”曹雪芹了,而众所周知《红楼梦》所体现出来的哲学思想对当时的社会是有一种批判性和叛逆性在的,能这么深刻地解读它的人,不太可能仅仅是亲戚。

三、“他”是曹雪芹的红颜知己、史湘云的原型

这种观点是由周汝昌先生提出来的,也得到不少人的支持。论据是“脂砚斋”这个名字太女性化,一般男性是不会为自己起这么具有脂粉气的笔名的,以及有些批注的语气如果想象为男子,是有一些轻佻、不尊重的,而想象为女子比较合适,脂砚斋的批注也颇有史湘云娇憨、天真直爽的感觉。