汉服前面的带子的系法没有很特定的规定,根据个人的喜好和汉服的不同款式主要分为两种系法。一种是将两根带子分别打结系好,如果想要追求美观或者风格比较可爱的汉服还可以打蝴蝶结,另一种系法可以系双耳结,最后留两条小结,飘逸又可爱。

一、双耳结怎么系

汉服前面的带子怎么系 两种不同的系法可根据需要定

双耳结是汉服中比较常见的带系法,一般来说双耳结适用于齐胸襦裙的两片式襦裙上。这样的襦裙比较适合系双耳结,一般的双耳结教学也是应用在这种襦裙上的。但是原理都是互通的,只要懂得如何系双耳结不管是什么汉服都可以系。

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首先要把襦裙的后片穿在已经穿好的上衣上,再将后片上的系带往前拉系到胸前的位置。如果觉得系带过长或者想要固定得牢固一点,可以将系带往后系一圈再紧紧地系到胸前的位置。因为这个系带是会被遮掉的,所以不需要美观只需要牢固。

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在固定好后片之后,用前片把后片的系带遮挡住,接着将系带绑在后片上绕回到前面来。将绕回来的系带呈麻花状旋绕大概五分之一的位置,最后两边各留出五到十厘米的结做尾就可以,这样一个漂亮又牢固的双耳结就系好了。

二、汉服的种类

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汉服的种类有很多,看起来让人眼花缭乱。但是总体来说汉服可以分为三类,第一类是深衣”制,这类的衣服上下是连在一起的,是百官和寻常老百姓较为寻常的穿着;第二类是“上衣下裳”,皇帝的礼服就是这种制式;第三类就是“襦裙”,为广大妇女所喜爱。

三、齐胸襦裙的历史来源

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“襦裙”是汉服中的一种制式,在隋唐时期妇女们的裙子系的都比较高,在胸的位置上,所以这类襦裙又被称作是齐胸襦裙。齐胸襦裙在唐代的仕女图中非常常见,一般颜色都很艳丽展现大国风采,而齐胸襦裙也能表现出大唐开放的国风。

好问则裕,自用则小的意思就是勤学好问则可以学到的东西越多,自己的智慧越高,如果一昧刚愎自用不向别人请教,不听别人的劝诫就不能做成大事,自己的知识也就浅薄。其中“裕”是充足的意思,“自用”是自以为是的意思,刚愎自用。

一、好问则裕自用则小的历史典故

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好问则裕,自用则小这句话的出处是《尚书》,是在告诫人们永远都不要刚愎自用,要多听别人的劝诫多向别人提问多学习,这样才会有很高的智慧,因为自己一个人考虑事情往往是不周全的,如果不多问就只能当一辈子没有什么用也做不成大事的人。

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商汤和夏桀曾有一战,夏桀战败但是汤却把桀放回他原来所在的地方,并没有杀害桀。但是汤始终都不知道自己是不是是不是听天命得到百姓们的爱戴,这时候大臣就劝说商汤“殖有礼,覆昏暴”,尊崇这样的行事就可以得到上天的保佑。

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所以好问则裕,自用则小这句话原有的意思是为了劝诫商汤在政治上要不耻下问,兼听天下所有仁人志士的建议并将这些落实到实处,这样才能当好一个仁君,才可以得到百姓的爱戴,原本是一句政治用语,但是后代也用来劝诫大家要勤学好问。

二、好问则裕,自用则小的现实意义

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好问则裕,自用则小这句话的现实意义在于告诫大家一个人往往是不能成事的,所以要和别人合作,听别人的告诫和劝导,这样才能把一件大事做好,不然往往是顾不全大局。如果自己不问也不听别人的意见,最后的结果往往都是会变得很浅薄。

三、和好问则裕,自用则小的事例

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扁鹊是古代的一位名医,救助过很多人也对后世有很大的影响。有一天扁鹊去见蔡桓侯发现蔡桓侯似有病症于是跟蔡桓侯说了,但是蔡桓侯并不相信扁鹊说的话并把它逐出自己的府邸,在扁鹊走后不久蔡桓侯就身染疾病,这就是“自用为小”的很好的事例。