1540年 年号:明世宗嘉靖十九年。这一年诞生了影响日本和西方历史进程的重要人物。
中文名
1540年
外文名
1540
纪年
明世宗嘉靖十九年
世纪
16世纪
出生
鲁道夫·范·科伊伦

1540年大事记

世纪: 16世纪 ;

年份:1540年 ;

日本后奈良天皇天文九年庚子年(鼠年)。

石牌坊在十三陵总神路最南端 明嘉靖十九年(1540年)建 。

9月27日——经教皇保罗三世批准,“耶稣会”这个传教团正式成立。

石牌坊在十三陵总神路最南端。明嘉靖十九年(1540年)建。

1540年出生

1540年鲁道夫·范·科伊伦

(Ludolph van Ceulen,1540年1月28日-1610年12月31日),荷兰数学家,生于德国希尔德斯海姆,后移居荷兰执教击剑和数学。1594年,他在莱顿开办了一家击剑学校。1600年,他被莱顿大学聘认为第一位数学教授。后在莱顿去世。

鲁道夫·科伊伦把他一生的大部分时间花在计算圆周率上。他运用的是1800年前阿基米德所适用的割圆法。他用2的六十二次方边形,将圆周率计算到小数点后第35位。他对自己的这个成就感到非常自豪,以致这个数被刻在他的墓碑上;直到今天,德国人还常常称这个数为“鲁道夫数”。

1540年弗朗西斯·德雷克

(Francis Drake,1540年-1596年1月28日),英国探险家、著名海盗

公元1540年历史年表 公元1540年历史大事 公元1540年大事记 弗朗西斯·德雷克在1590年后的画像

,据知他是第二位在麦哲伦之后完成环球航海的探险家。关于德雷克的生平,有记载的不多,仅知他为海盗出身。出生年份也有所争议,有一说他在1535年出生。他的小名为El Draque,也就是西班牙文“龙”的意思。

1540年丰臣秀长

(1540年-1591年2月15日,即天文-天正十九年正月廿二),战国时代和安土桃山时代的武将兼大名。

丰臣秀吉的异父弟,父亲是筑阿弥,另外一种说法是其父和秀吉同是木下弥右卫门,母亲是大政所阿仲,通称小一郎,幼名小竹。初名长秀。之后由于秀长领以大和国为中心的百万石领地并且任大纳言,因而有大和大纳言的别称。

1540年威廉·吉尔伯特

(William Gilbert,1540年-1605年),英国伊丽莎白女王的御医、英国皇家科学院物理学家。主要在电学和磁力学方面有很大贡献。

威廉·吉尔伯特1540年5月24日生于英国科尔切斯特(Colchester),1569年获得剑桥大学医学博士学位。吉尔伯特起先研究化学,1580年前后开始对磁学和电学发生兴趣。1600年出版了《磁石论》是物理学史上第一部系统阐述磁学的科学专著。 伽利略称它“伟大到令人妒忌的程度”。1601年担任御医。1605年在伦敦逝世。

1540年丸目长惠

(天文9年(1540年)-寛永6年(1629年))是相良氏的家臣。 亦称丸目藏人佐,在人吉城出生开始,从小开始就很擅长剑术。在16岁初阵时显示了武功。

19岁的时候、长恵去了京都,成为天下第一的大剑豪(剑圣)之称的上泉信纲门生并致力于修行。在1562年在将军足利义辉面前和师傅信纲一起演武。其后取得信纲的笔头认可,即被受予新阴流的印可状。

1540年尼子义久

(1540年-1610年10月14日),日本战国时期的大名。尼子义久为尼子晴久之嫡长子,1560年父亲过世后接任尼子家的家督。由于尼子义久杀害家臣宇山久兼之故,导致尼子家上下的离心离德;最后在毛利元就的不断侵攻之下,1566尼子义久投降毛利家。毛利元就饶了尼子义久一命,但将其幽禁。尼子家到此灭亡。

1540年小出秀政

(天文9年) - 1604年4月21日(庆长9年3月22日))是安土桃山时代的大名,是小出吉政、小出秀家、小出三尹、小出重坚、小出秀清之父,父亲小出政重,是织田氏的家臣,妻子是丰臣秀吉之母・大政所的妹妺,论起上来秀政是丰臣秀吉的叔父,通称甚左卫门、重政,官至播磨守。

秀政效力于丰臣秀吉,取得和泉国的3万石的领地,秀吉死前,秀吉曾经依赖他要辅助秀赖,1600年关原之战属于西军,本来应该受到处罚,但因为次男小出秀家在东军立下战功,所以才保住领地,1604年4月21日,小出秀政终于病逝,享年64岁。

1540年成松信胜

(天文9年(1540年) -天正12年3月24日(1584年5月4日))日本战国武将,龙造寺隆信家臣。官位远江守。因为勇敢而且作战出色,成为了著名的龙造寺四天王的其中之一人。1570年的今山之战五千龙造寺军被六万的大友军及肥前豪族包围,锅岛直茂向龙造寺隆信建议夜袭大友军本阵,成松信胜在混战中斩杀了敌人的总司令·大友亲贞,立下大功。

1540年高野大膳

(天文9年1540年- 元合7年1621年)通称大膳亮。战国时代、安土桃山时代的武将。立花家老,立花四天王之一。

1540年逝世

康海(1475年-1540年)字德涵,号对山、沜东渔父,中国陕西兴平人。1502年高中状元的他,历任翰林院修撰、经筵讲官。后来因被归为刘瑾余党被予以卸职。除此,他也是明朝知名文学家。因为文学理念相近,加上同时尊崇复古文风,因此与李梦阳等人并列为前七子之一。

1540年相关信息

1540年威斯敏斯特教堂

在1540年英国国教与罗马教廷决裂前,它一直是天主教本笃会即天主教的隐修院修会之一的教堂,1540年之后,西敏寺一直是伦敦的国家级圣公会教堂。这座教堂首先受关注的是它的政治意义,其次是纪念意义,第三才是它在建筑史上的地位和艺术价值。

威斯敏斯特教堂是由“忏悔者”爱德华(1042—1066年在位,因病未能参加威斯敏斯特教堂的封圣典礼。他那继位的儿子哈罗德二世,成为末代撒克逊族英王。)扩建,并于1065年被封圣。亨利三世为了纪念爱德华,发誓建立一座哥特式更加威严的教堂,致使原来的结构所剩无几。从13世纪到16世纪,英格兰的国王们个个为其设计献力,结果把它弄成了各种风格的大杂烩。如此观察,它与今日的英国王室倒是相配——他们也是出自大量不同的祖源,而长久以来都将威斯敏斯特教堂作为“教区本堂”来举办婚丧仪式和加冕典礼。但恰如丹·布朗在《达·芬奇密码》中的描述,威斯敏斯特教堂既非大教区的主教堂,也不是教区里的教堂,而是人们所知的王室专属的教堂,行使管理的教长与其法规都要由王室决定。虽说平面图上标明入口在堂前左侧,实际上它设在了教堂侧面的北耳堂。

英王“忏悔者”爱德华应教皇利奥九世之请求,将威斯敏斯特教堂敬献于圣彼得。来自法兰西诺曼底的威廉一世(征服者),是首位在威斯敏斯特教堂荣受加冕的国王。经过黑斯廷斯战役,他击败了英王哈罗德二世。他的加冕典礼于1066年的圣诞日举行,英格兰本地居民拥聚门前欢呼庆贺。神经质的诺曼人错误理解了这一场面,威廉在整个典礼过程中惶惶惟恐丧命。加冕结束,诺曼士兵对人群发动攻击,还焚烧了周围的一些房屋。这种举动对始终不得安稳的英法关系来说,自然毫无改善。

自此之后,王室的加冕礼即在威斯敏斯特教堂举行,包括现在伊丽莎白女王在内的英国历朝历代君王,除了爱德华五世和爱德华八世两位外,无不是在威斯敏斯特教堂加冕登基,坐上王位。就是百年之后,也都长眠寺内。

1540年陈淳(1540年)作行书《前赤壁赋》

名称:陈淳 嘉靖庚子(1540年)作 行书《前赤壁赋》 册页

公元1540年历史年表 公元1540年历史大事 公元1540年大事记 陈淳(1540年 行书《前赤壁赋》)

材质、形制:水墨纸本

尺寸:25.5×14.5cm×16

按语:陈道复书得之文徵明,又参祝允明之纵逸,加上他不羁的性格,所书每有风卷落叶之态,而细绎之,则法度自在其中,功力与天份俱备,故佳。此其真迹,观者勿轻之。

1540年历史记载

翟銮复入内阁

翟銮以兵部尚书兼右副都御史充行边使,东西往返三万余里,诸边文武大吏竞相馈送,事竣还京,装载千辆,用以广贿贵幸,遂于嘉靖十九年(1540)正月十三日仍以原官太子太保礼部尚书兼武英殿大学士入阁。

添设七庙乐舞生

嘉靖十九年(1540)正月十三日,添设七庙乐舞生一千二百二十九名。

谢瑜弹劾严嵩

嘉靖十九年(1540)正月二十七日,御史谢瑜弹劾礼部尚书严嵩贪污强辨。世宗不听。

请通海西诸卫

嘉靖十九年(1540)二月四日,大学士翟銮请饬驿传毋得留阻,以通辽东海西诸卫,并宥有过期之罪,特许通贡。兵部核奏,报可。

马永逝世

马永(?-1540),字天锡,迁安人。嗣世职为金吾左卫指挥使。正德时,进都指挥同知。江彬用事,练兵西内,马永称疾避之。守备遵化,寇入马兰峪,马永战柏崖、白羊峪,皆有功。正德十三年(1518)进都督佥事,充总兵官,镇守蓟州。尽汰诸营老弱,听其农贾,取佣值给健卒,由是所率部卒,独雄于诸镇。武宗至喜峰口,欲出塞,马永叩马谏阻。营筑中路城堡,迁军守卫,以功进署都督同知。嘉靖元年(1522),朵颜把儿孙结诸部寇边,马永迎击洪山口,大败之,进右都督。大同兵变,命马永督诸军平定,乱平还镇。后上书乞宥议礼匹敌罪诸臣,夺官,寄禄南京后府。巡按御史丘养浩、顺天巡抚刘泽及给事、御史交章论救,俱被谴。嘉靖十四年,辽东兵变,乃以马永为总兵官。泰宁、朵颜部寇边,马永击败之。广宁兵变,马永平之,进左都督。李时、王廷相荐其镇守蓟州,以为京师藩屏。未及调,于嘉靖十九年三月初一日逝世。辽人为之罢市。丧过蓟州,州人亦洒泣。两镇并立祠。尚书郑晓称马永和梁震有古良将风。

包节弹劾张瓒

嘉靖十九年(1540)四月十八日,御史包节弹劾兵部尚张瓒卖官鬻爵。张瓒疑为左都御史王廷相嗾使,而讦发王廷相私事。世宗俱不追查。

诏勋戚子弟入监肄业

嘉靖十九年(1540)五月五日,诏敕公、候、伯子弟入国子监学习,学有可观,奏请叙荫。于是勋戚子弟争相以入学为荣。

诏选淑女

嘉靖十九年(1540)五月八日,诏选京城内外淑女一百名。

蒋瑶致仕

蒋瑶(1469-1557),字粹卿,号石庵,归安(今浙江吴兴)人。弘治十二年(1499)进士,授行人。正德时,历两京御史,疏陈时弊有旨诘问。出为荆州知府,转扬州知府。武宗南巡至扬州,蒋瑶供御取具而已,无所馈遗。佞幸江彬欲占富民居为威武副将军府,蒋瑶执不可。传旨征调异物,答以非扬州所产。武宗责问:“紵白布,亦非扬产耶?”蒋瑶不得已,献紵白布五百匹,诸嬖幸皆怒。驾旋,蒋瑶扈驾至宝应,中官丘得用铁链系之,数日始释。扬州民众感泣,建祠祀之,名声自此大震。世宗即位,历湖广、江西左、右布政使,以副都御史巡抚河南。迁工部尚书,加太子少保。嘉靖十九年(1540)五月二十七日因年逾七十致仕,嘉靖三十六年十二月初五日卒,年八十九。赠太子太保,谥恭靖。

湛若水致仕

湛若水(1466-1560),字元明,号甘泉,增城人。弘治五年(1492)举于乡,师事新会陈献章,不乐仕进。后以母命,入南京国子监,举弘治十八年(1505)进士,授翰林院编修。时王守仁在京师讲学,湛若水相与应和。嘉靖是,累迁南京国子监祭酒,历南京吏、礼、兵三部尚书。嘉靖十九年(1540)五月二十七日因年逾七十致仕。嘉靖三十九年四月二十二日卒,年九十五。隆庆初赠太子少保,谥文简。湛若水乃明代著名理学家,为学以随处体验天理为宗,自谓“阳明(王守仁)与吾言心不同。阳明所谓心,指方寸而言。吾之所谓心者,体万物而不遗者也。”时称“王湛之学”。有《二礼经传测》、《春秋正传》、《古乐经传》、《甘泉新论》、《甘泉集》等。

梁材闲住

梁材(?-1540),字大用,南京金吾右卫人。弘治十二年(1499)进士,授德清知县。正德初,迁刑部主事,改御史。出为嘉兴知府,调杭州,迁浙江右参政,进按察使。嘉靖初,起补云南,历贵州、广东左、右布政使。时天下布政使以廉名著者,惟梁材与姚镆二人而已。嘉靖六年(1527),拜右副都御史,巡抚江西。嘉靖七年十二月迁户部尚书,力祛宿弊,屡忤权幸,遂于嘉靖十七年三月致仕。次年五月,复起原官,加太子少保。梁材三掌国计,砥节守公,犹如一日。世宗斋醮所用之龙涎香,物稀价贵,梁材迟迟未能购进,帝大不悦。时诸宫殿土木繁兴,役使外卫班军四万六千余人,翊国公郭勋犹以为不足,拟议再行雇募,梁材力言不可。郭勋遂劾其“变乱成法,侵牟职掌”。帝信之,谓梁材“沽名误事,似忠实诈”,于嘉靖十九年六月七日令其削职闲住。同年十月初四日卒。隆庆初复官,赠太子太保,谥端肃。

复设江淮总兵官

嘉靖八年(1529)因“江洋大盗发”,设镇守江淮总兵官,后革去此职。至嘉靖十九年六月十日,又因“江洋群盗,凶焰甚炽”,复设此官,驻扎镇江,提督沿江上下兵防。且加重金山备倭、仪真守备官事权,分任江南北地方。

宣府总兵官白爵言边防五弊

嘉靖十九年(1540)七月七日,宣府镇总兵官白爵言,镇兵八万,马四万,而兵锋不振者,其弊有五:将不知兵,兵不顾将;人无斗志,器甲不兵;尖夜纵虏,笞罚不加;主将权轻;官吏失职。上是之。

段朝用进献银器

段朝用,合肥人。以烧炼仙丹交结翊国公郭勋。郭勋以段朝用所炼银器百余件进献,说“所化银皆仙物,用为饮食器,当不死。”用以供斋醮,则神仙可致。世宗以为这是祈天的结果,遂于嘉靖十九年(1540)七月二十四日增郭勋岁禄百石。段朝用又献银万两助雷坛工费,世宗大悦,授其“紫府宣忠高士”。段朝用还请岁请银数万两以资国用,世宗益喜。后其术不验,其徒王子岩攻发其诈,世宗命逮子岩、朝用,付镇抚司拷讯,朝用所献银,均为郭勋家物。嘉靖二十二年春二月,郭勋罪死狱中,朝用乃向郭家索还贿赂,并捶死郭家厮役张澜,复上疏渎奏。世宗怒,遂收朝用于法司论死。

请谨士习

嘉靖十九年(1540)八月三日,礼科给事中曾钧疏言士习之弊在于廉污之介不严,静躁之分不明;至于朝中大臣则守局循常,强奢竞靡,强辨伤体,交恶相倾,故请整肃之。帝嘉其言。

杨最杖死

杨最(?-1540),字殿之,射洪人。正德十二年(1499)进士。授工部主事。督逋山西,极陈灾民困状,请缓其征。历郎中,治水淮、扬。出为宁波知府,请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便。累迁贵州按察使,入为太仆寺卿。世宗好神仙,给事中顾存仁、高金、王纳言皆因直谏而得罪。方士段朝用以所炼银器百余件,因郭勋以进,说以此银器盛饮食物,供斋醮,神仙可致。世宗召朝用,朝用说:“帝居深宫,无与外人接,则黄金可成,不死药可得。”世宗深信不疑,谕廷臣令太子监国,“朕少假一二年,亲政如初。”举朝愕不敢言。惟杨最于嘉靖十九年(1540)八月二十九日抗疏力谏,言:“陛下春秋方壮,乃圣谕及此,不过得一方士,欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡炼者所为,岂有高居黄屋紫闼,衮衣玉食,而能白日翀举者?”“黄白金丹之术,皆可断元气,惟端拱清穆,恭默思道,不迩声色,保复元神、仙药不求而至矣。至于监国,犹不敢议。”世宗大怒,立下诏狱,重杖之,杖未毕而卒,百官震惧。隆庆初,赠副都御史,谥忠节。杨最性淳朴刚直,不能媚人,当道深嫉之。为政清廉爱民,抑制豪强,离官之日,老幼遮恸,留其履祙而祠之。

请罢采矿

嘉靖十九年(1540)十月初二,南京礼科给事中曾钧等上言,各路采矿,得不赏费,请尽停罢。报可。