- 中文名
- 1417年
- 世纪
- 15世纪
- 元年
- 1417元年
- 平年/闰年
- 平年（355天）
1417年基本信息
世纪：15世纪
公元：1417年
元年：1417元年
平年/闰年：平年（355天）
1417年简介
世纪： 15世纪 年代： 1400年代 年份： 1417年 传统纪年：明
1417年
1417年大事记
根据《太宗实录》记载，1417年（朝鲜太宗17年）“按抚使金麟雨，还自于山岛。献土产大竹、水牛皮、生苎、绵子、检朴木等物，且率居人三名以来。其岛户凡十五口，男女并八十六，麟雨之往还也，再逢飓风，仅得其生。”
永乐十五年（1417年），朱惠及其二子皆废为庶人，除其封国。
1417年(永乐十五年 丁酉) 46岁 郑和率船队第五次下西洋。
明永乐十五年(1417年)奉旨而新之，春秋致祭。
里厄的罗歇弗尔勋爵(Lord of Rochefort and of Rieux) (1342年—1417年)
永乐十五年(1417年)五月，山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州,向朝
1417年
绰罗斯·马哈木：(公元?～1417年待考)，蒙古族，绰罗斯·猛可帖木儿之子。
郑和于公元1417年,1412年和1431年3次远航到达非洲的“木骨都束”。
天安门：天安门是皇城正门，原名承天门，建于明永乐十五年（公元1417年），清顺治八年（公元1651年）重建，改名为天安门，是皇帝颁发诏令的地方。
恩里克王子开创了葡萄牙的航海时代，在恩里克王子引领下，葡萄牙成立航海学校，这年是1417年。他是葡萄牙的领航者，是人类历史的领航者。
1417年，北京有如下几座城门竣工:中华门、长安左门、长安右门、西安门。
明成祖朱棣登上帝位后，为了加强北方的军事防御力量，1417年开始营建北京，花了三年多时间完工，公元1421年迁都至北京。
朝鲜太宗李远芳第三次到朝鲜选妃发生在永乐十五年，即公元1417年。朝方选出韩氏、黄氏两位女子，随行有侍女六人、太监两人。八月初六启程，十月初八到京。朱棣对韩女尤其宠爱，赐韩家父兄大量财物，一直送到辽东；接着又于十一月初三，向朝鲜国王发出嘉奖的敕书，并赏赐大量的金银珠。
1417年出生
1、项忠生于1417年，在1442年考中进士。1468年，他被成化皇帝朱见
1417年
明英宗正统七年（1442年）进士，授刑部主事，进员外郎。十四年，随英宗北征蒙古瓦剌，于土木堡 (今河北怀来县西)被俘，敌人命他喂马，他乘间挟两马南奔，马疲，徒步七昼夜始归。
景泰年间任广东副使，曾镇压瑶民起义。天顺初年，任陕西按察使，时值陕西饥荒，项忠开仓放粮，赈济饥民。天顺七年（1463年）召为大理寺卿，因当地人要求他留任而改为右副都御史，仍令巡抚陕西，时洮河流域的羌族起义，项忠率军招抚。项忠治陕期间，曾开龙首渠及皂河引水入城，解决西安城内水咸不能饮用的困难；同时还疏浚郑国渠、白渠，灌溉泾阳、三原、醴泉、高陵、临潼5县，计田7万余顷。民众自发建生祠以感念项忠治水的功绩。
1417年逝世
1、蔺芳：(公元？～1417年待考)，字仲文；夏县
蔺芳
事母至孝。明洪武中被推举为孝廉。累官刑部郎中。
明永乐中期任吉安知府，宽厚廉洁，百姓颂德。后因事降为办事官。
后随从宋礼治理会通河，复任工部都水主事。因宋礼推荐，升任工部右侍郎。自奉俭约，布衣蔬食。是为良吏。后卒于官。
2、图特摩斯四世于1417年逝世。
3、武当派开山祖师张三丰(是南宋末年的人(生于淳佑七年四月初九,公元1247年5月15日),在元亡时他已一百多岁。到永乐十五年(公元1417年)170岁仙逝。
1417年历史记载
废谷王朱橞为庶人
永乐十五年（1417）二月初六，谷王朱橞因谋逆罪被削爵为庶人，并革其护卫及长史司等衙门。朱橞自徙封长沙后，仗恃其开门功，日益骄恣，图谋不轨。其护卫张兴惧怕祸及自身，便将朱橞谋反之事密奏北京，成祖不信。当时，蜀王朱椿之子崇宁王悦燇因罪逃到朱橞王府。朱橞便对众人说：建文帝如今在我府中，我将为他伸张大义。蜀王闻信后告变于朝廷。成祖召朱橞入朝，出示蜀王奏章，朱橞伏地请罪。于是，朱橞及其二子皆被废为庶人，其官属多诛死，只有张兴因曾经事先告发，得以免罪。
禁兵器贩运外国
永乐十五年（1417）五月二十一日，成祖申谕行在兵部臣曰：国家兵器以御外侮之用。近来有小人贪图货利，私自将兵器运出境，牟取暴利，却资助了敌人。如此行为宜严加禁止，有违犯者勋戚不宥。
交趾民起事
太监马骐到交趾采办，大索境内珍宝，千万交趾百姓情绪激愤，于是陆那人阮贞，顺州人黎核、潘强，与土司同知、判官、千户等同时而反，顺州土官段公丁、陈思齐死难。交趾总兵官、丰城候李彬率军前往镇压，于永乐十五年（1417）闰五月十一日上奏，言阮贞已被擒处死，其妻、子送功臣之家为奴。六月十三日，又奏言，在都督朱广、交州中卫指挥同知黄振、交州右卫指挥同知谭公政、顺化卫指挥佥事吴葵、新平卫指挥佥事潘勤等人的合力围剿下，杀黎核及其属下五百余人于阵，生擒潘强等，余众逃跑。成祖令按功进行奖赏。但是，交趾的起义并没有被扑灭，此后仍不断发生。
郑和第五次出使西洋
永乐十四年（1416）十二月，成祖朱棣命令郑和第五次出使西洋。十五年五月十六日，郑和在泉州城外回教先贤墓进香并刻石纪念。同年冬天，郑和船队扬帆出海，相继访问了占城、彭亨、爪哇、旧港、满剌加等国之后，在苏门答剌稍作休息，郑和便派小支船队西航溜山国（今马尔代夫），自己亲率大舟宗宝船访问南浡里（今印尼苏门答腊岛西北角）、锡兰（今斯里兰卡）、沙里湾泥（今印度半岛南部东海岸），直抵柯枝（今印度柯枝），经古里（今印度的科泽科德）来到忽鲁谟斯（今波斯湾口一带）。郑和在忽鲁谟斯立碑纪念，碑文曰：“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑，镇抚蒲和日记立”。由忽鲁谟斯沿阿拉伯海岸南驶祖法儿（今阿曼的佐法儿）。随后，访问了剌撤、阿丹和非常东海岸的木骨都束（今索马里的摩加迪沙）、卜剌哇（今索马里的布腊瓦）、竹步（今索马里的准博）、麻林（今肯尼亚的马林迪）和慢八撤（今肯尼亚的蒙巴萨）。在郑和船队回航时，随船来访的有祖法儿等国的使者，以及各国馈赠和贸易得来的长颈鹿、斑马、鸵鸟等，于永乐十七年七月回国。
《神僧传》辑成
成祖朱棣曾翻阅佛教著作，采往昔名僧功行超卓者辑为一编，永乐十五年（1417）正月初六日成，名《神僧传》，成祖亲自作序，共九卷。并付梓以传。
蔺芳 （？－1417），山西夏县人。洪武年间举孝廉，授刑部员外郎，升郎中。成祖即位，升任吉安知府，有惠政，后因事谪为办事官。以治河有功，复为工部主事，屡迁工部右侍郎。永乐十五年（1417）十一月初十日卒。
陈珪督理北京营缮
永乐四年（1406），命泰宁候陈珪董建北京，因其规划营建井井有条，得到成祖的奖励器重。永乐十五年（1417）二月十五日，仍命其督理北京营缮之事，安远候柳升、成山候王通为副手。又命吏部为其铸“缮工之印”，并于吏部设经历司，置经历一员，以五品，都事四员，正七品，兼掌行在后府。
禁僧尼私建庵院
永乐十五年（1417）闰五月初八日，成祖以洪武年间天下寺院皆已归并，近来却有不务祖风的人，仍于偏僻之处私建庵观，僧尼混处，屡犯宪章。于是命礼部榜示天下，使之恪守清规，违者必诛。
张谦败倭
永乐十五年（1417）六月十五日，成祖派人前往金乡卫（今浙江平阳南），慰劳出使西洋归来的太监张谦及指挥、千户、百户、镇抚、旗军等，各自升赏有差。当初，张谦等奉命出使西洋。归国途中，在金乡卫海上突然与倭寇相遇，明军只一百六十余人，而对方近四千人。经过一番激战，明军大胜，俘获数十人，将其押送京师。成祖命刑部员外郎吕渊等审判斥倭寇后放还，以交换被掠的中国人。
苏禄国王来朝
永乐十五年（1417）八月初一，苏禄东国酋长巴都葛叭答剌、苏禄西国酋长麻哈剌吒葛剌马丁、故苏禄峒酋长之妻叭都葛巴剌卜，各率其亲属及随从头目，组成多达三百四十余人的使团，奉金镂表来朝贡，并献珍珠、宝石、玳瑁等物。这是对郑和使团访问苏禄国的回访，也是继渤泥、满剌加国王之后，又一个海外国家首领亲自率领使团来中国进行访问。八月初八，明朝政府封巴都葛叭答剌为苏禄国东王，麻哈剌吒葛剌马丁为苏禄国西王，叭都葛巴剌卜为苏禄国峒王，并赐诰命及袭衣、冠服、印章、鞍马、仪仗。其随从头目三百余人，也各赐冠带、金织文绮、袭衣不等。在京期间，苏禄国三王受到最高规格的接待。八月二十七日，三王辞归，明朝政府对其各赐金相玉带一条，黄金百两，白金二千两，罗锦文绮二百匹，绢三百匹，钞一万锭，钱三千贯，金绣蟒龙衣、麒麟衣各一袭。其随从头目也分别赏赐文绮、彩绢、钱钞不等。九月十三日，东王巴都葛叭答剌在南归途经德州时，不幸因病去世。成祖命按王礼祭葬，派礼部郎中陈士启前往主持祭礼，赐谥“恭定”。并在德州为其营建了壮观的陵墓，命其次子安都禄、三子温哈喇世代留居德州守陵；又留其妃妾、仆从十人守墓，满三年后才准回国；命其长子都麻含继承王位，率众回国。永乐十六年（1418）九月初一，成祖亲自为苏禄东王墓碑撰写碑文，对其表示了深切的缅怀与悼念之情。
北京西宫建成
永乐十四年（1416）八月，成祖下令作北京西宫。永乐十五年（1417）四月二十七日，西宫建成。中为奉天殿，殿之侧为左右二殿。奉天殿之南为奉天门，其左右为东西角门。奉天门之南为午门，午门之南为承天门。奉天殿之北有后殿、凉殿、暖殿及仁寿、景福、仁和、万春、永寿、长春等宫。共有屋一千六百三十余楹。
吕渊等出使日本
永乐十五年（1417）十月初三日，成祖派遣刑部员外郎吕渊等出使日本。当时，捕倭将士擒获倭寇数十人献京师，其首领有征葛成二郎、五郎等，经审讯，方知他们都是日本人。群臣建方，日本数年不修职贡，实为倭寇所阻，今贼首宜诛之以正其罪。成祖曰：对于远夷威之以刑不如怀之以德，朕姑宥其罪遣还回国。于是命吕渊等将其送还日本，并刚玺书谕日本国王源义特，申戒其仿效其父，尽心修贡，约束国人，勿扰明边，否则悔之无及。
