公元前503年是戊戌年,是公元前6世纪3年代。当时的中国正处于春秋战国时期,中原地区封国割据、弱肉强食,百家争鸣,各种思想出现,其中有代表性的有孔子,老子等。公元前503年左右,学成业就的毕达哥拉斯返回萨摩斯岛,在意大利南部的克罗通创建了著名的毕达哥拉斯学派。该学派在政治上代表奴隶主贵族的利益,反对民主派的活动,其影响巨大,遍及整个南意大利。他们的的宗旨是:万物皆数,即数是宇宙的本源。
中文名
公元前503年
外文名
In 503 BC

公元前503年孙武归隐

公元前503年,孙武执意归隐,阖闾让伍子胥劝留。孙武则要当年请他出山的伍子胥,一同归隐,“暑往则寒来,春还则秋至。此乃自然之情。其实人事亦然。如今吴王自恃国力强盛,边境无事,已经变得骄奢淫逸。自古功成不退,必有后患。我归隐林泉,乃避祸全身之计。”伍子胥不听劝告,孙武飘然而去。

公元前503年刘桓公平乱

周敬王十七年(公元前503年),刘桓公断然平定了周王室内部由尹氏家族发动的政变,将逃难在外的周敬王迎接回王城。此后,他又多次率军讨伐乱党,稳定了东周王朝的统治政权。刘桓公之后,虽然刘氏子孙仍在东周王室任卿士,但其地位已大不如从前。

公元前503年齐郑卫结盟

《春秋》:“秋,齐侯、郑伯盟于咸。齐人执卫行人北宫结以侵卫。齐侯、卫侯盟于沙。”

“咸”,卫地,在今河南濮阳县梁庄乡。

“沙”,《左传》作“琐”,古音同;可能在今河北邯郸市大名县东,这个地方应该属晋,史称琐阳城;也有认为此琐即前579年出现的琐泽、大概是今河北邯郸市涉县县城涉城镇,则当年的琐泽也可能位于今河北邯郸市大名县东。(郑、楚也有琐,郑国的琐在今河南郑州市的新郑市北,楚国的琐在今安徽六安市霍邱县东。)

《左传·定公》:“秋,齐侯、郑伯盟于咸,征会于卫。卫侯欲叛晋,诸大夫不可。使北宫结如齐,而私于齐侯曰:“执结以侵我。”齐侯从之,乃盟于琐。”

秋季,齐景公、郑献公在咸地结盟,在卫国召集诸侯会见。卫灵公想要背叛晋国,大夫们认为不行。卫灵公派北宫结去到齐国,私下告诉齐景公说:“把结抓起来,侵袭我国(杜预注曰:欲以齐师惧诸大夫)。”齐景公听从了他的话,就在琐地结盟(杜预注曰:为明年涉沱捘卫侯手起)。

前503年秋,齐景公与郑献公正式结盟,晋国彻底失去郑国。郑献公又积极向卫国投橄榄枝,想拉卫国入伙。卫灵公因为在皋鼬之盟对士鞅的不满,逐渐与齐国靠拢。齐景公察觉到卫国的暧昧,振奋精神主动套近乎,得到了卫灵公的默许后,随即联合郑、卫向晋国的铁杆盟友鲁国发起进攻,鲁国不支,向晋国求救。

公元前503年人物出生

公元前503年(鲁定公七年)弟子颛孙师生。师字子张,陈国人。

鲁定公七年(公元前503年)曾参三岁。

西施,相传萧山苎萝乡人,生于公元前503年春秋战国末期,14周岁被选送到越国都城习礼仪,3年后入吴。夫差为其美色所惑,疏于军备,终使句践打败吴国。