大年初六怎么送穷鬼?几乎每个地方,在春节都有送穷鬼的习俗,不过时间不一定在初六,有些初三,有些初五,各地送穷鬼的方式也不一样。来看看,大年初六送穷鬼是怎么送的。

大年初六送穷鬼

大年初六,我国大部分地方有送穷鬼的习俗。这一习俗寄托了群众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的心理。

怎么送穷鬼

农历初一的时候把家里的各角落扫一扫并将垃圾集中在一个桶子内,暂时不要将垃圾拿出去,初二也是将家里扫一扫,将垃圾集中在桶子中,勿将垃圾送出去,到了初三早上就将这装有垃圾的桶子,连同废弃的旧扫把送往离家较远的垃圾场,此时要准备一束寿金,三支香与垃圾放在一起,然后离开,切记!勿回头。

在壬午年初一开门的时辰以卯时(早上五至七时)向南三合大进,三德生门方启行吉,要出远门或到郊外踏青可在这个时辰开门后,点三支香备一束寿金,面相东方祈祷福德菩萨或过往神圣祈福,对新的一年将有意想不到的福运。在初一晚上关门时辰以戌时(晚七至九时)三奇进贵喜神,或亥时(晚九至十一时)贵人登天,明星禄星福星进贵,关门吉,为较佳。年节过后士农工商都要上班,尤其商店开市较佳的时辰以初五日卯、巳、午吉,或初八日寅、卯、午时吉。

各地送穷鬼习俗

揭西县客家旧俗以农历正月初三为“穷鬼日”,这一天不走亲戚。凡村民家中有不如意事,“疑心生暗鬼”,认为鬼在作祟,便备祭品去拜,又恐阴间众鬼去争食,家鬼在阴间争不到食物,或被异鬼欺侮,这便产生了“送鬼”之风俗。送鬼时间,在晚十时左右,地点三叉路口。送祭品如糖果、豆干、面线、鸡蛋都可以。祭品放下,烧三炷香后致祝祈告,烧银纸祭品,弃地不收回。

晋西北地区,太阳未出山,要掀起炕席,打扫一些炕土,送到野外;鸣炮、烧香、敬纸,称为“送穷”。

晋北地区,汉族民间习惯用彩色纸剪成人的图像,小孩子拿到街头,互相交换。把自己的纸人送给别人,称为“送走穷媳妇”;把

别人的纸人换回来,称为“得到有福人”。

晋东南地区,汉族民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤,生活上吊儿郎当,后来惨死在巷外。民间扔衣以祭,称为“送穷鬼”。

晋南地区的送穷来历,又传说是古代颛顼时期,宫中生下一个男孩,穿上新衣服就哭。如果硬将新衣服给他,不是撕烂,就是故意在屎尿堆中打滚,人皆呼为“穷子”。送穷节,民间习惯掏厕所,将粪堆在门外,称为“送穷子”。已经演化成鼓励抓紧时间,勤劳致富的习俗了。晋南地区翼城等县的传统,在正月初五日送祖宗。傍晚,将祖先供桌上陈列的祭品撤掉,放鞭炮,焚香礼拜,移神于原龛内。来年春节,再行供奉。浮山等县的风俗,又是在门外焚香、敬纸,意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区民间习惯在定更后,妇女皆出大门外,烧纸祭奠亡灵,放声大哭,俗称哭节。

保德县正月初六,习惯炒豆子吃,传说是为了夏天不惹蝇子。晋南一些地方,初六日习惯将门神一双眼挖掉,恐其作祟。

送穷节,也有的地方传说是仿石崇送穷船之意。还有的地方,习惯在初五日早上,取炉灰少许于筐,并剪五个纸人,送到门外,焚香、放花炮而还。称之为“扫五鬼”。

旧日晋北地区流传着一副送穷时的联语:上联是:“爆竹三声,嘣出一伙穷鬼。呸!贼狗日的,害的老子七死八活”;下联是:“焚香九炷,迎来五路财神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”。活灵活现地刻画出旧时人们“送穷”的心理,也反映出历史上人们对穷困生活的恐惧与憎恶,对美好生活的向往与追求。

送穷节,山西大部分地区的人家要打扫院落。这一天,汉族民间讲究“喜入厌出”,特别忌讳到别人家借东西。寿阳等县讲究早晨从外面担水,称为填穷。全省习惯,饮食多吃面条。晋南地区讲究用刀切面,煮而食之,名为:“切五鬼”。晋北地区传有民谣:“破五吃顿面,一亩打一石。”妇女在这一天内普遍不动针黹。

广东人以年初三是“送穷日”,客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”,福建人也有相同的说法,以为这一天是“穷鬼日”(或称为“赤鬼日”)。 俗传进入元旦后,人们至少要到了初三才能扫地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河沟里,带有把“穷鬼”清理出门的好意头;又传说:这一天晚上,是家家户户家中老鼠嫁女的大日子。