诸位，您平时见过好心办坏事的人吗？
有些人心直口快，本来是出于一片好心，结果却做了一件特别错的事，而且这种事往往是损人不利己，等他们发现错了后也会后悔莫及，但事情已经做了，再去后悔也晚了。
今天咱们要说的就是个好心办坏事的典型，可怕的是当事人办错后还没有意识到错误，终于使自己陷入深渊之中。
故事是前些天给人家饭店里端盘子打工时，听一个一起打工的妇女讲的。
这事情本身并不离奇，但却让人感觉到可惜以及可恨，黑嫂认为还是有一定的警示意义的。
咱们闲话少叙，开始！
Ⅰ：乡村剃头匠，平时挣钱忙
说的是豫北某个村里，以前有个剃头匠叫“振全”，小伙子年龄不大，二十多岁。为了学这个剃头的手艺可是没少受苦，他拜了个师傅，但师傅脾气有点古怪，而且喜欢作弄人。
老手艺人，平时不缺零花钱，有点怪脾气也正常。但他这个师傅却有些恶习，比如不好好教徒弟。过去学手艺是有规矩的，你拜了师，那就顶半个儿，师傅让干啥就得干啥。但同时，师傅也要用心教，不能只当儿使唤，不当儿教手艺，这是个艺德问题。
由于这师傅不好好教，振全足足学了十二年才出师，从十岁学到二十二岁。过去学手艺，一般都是九年，学三年，做三年，师傅跟前伴足再三年。就是你学三年，跟师傅实习三年，然后再挣三年钱给师傅，这样才能出师。他这个倒好，比别人多了三年。
振全为人憨厚，也没有埋怨师傅，平时过年过节还是会提着东西去师傅家看师傅。正是由于这样的憨厚，他的剃头生意还不错。平时有找家里让剃头的，也有让他去人家家里剃的，这个让去家里剃头是咋回事呢？有些富户不乐意出去，就派人通知或者是每隔多长时间就固定剃头，剃头匠直接去家里就行。
如果也没有去家里找，也没有人让去家里剃，那就自己挑着剃头挑子去外面吆喝，别的村转悠。
在过去的农村，只要学会一门手艺，这生活是要比别人好的。振全好赖有个剃头的手艺，所以他生活还行，小伙子也勤快，也有心劲，合计着积攒点钱，给自己娶个媳妇，成个家。
这天他剃头回来，发现门口站了一个人，这个人他认识，从小的玩伴，非常要好，同村的叫“振生”。您看出来了吗？两人没出五服，还都是振字辈的。
振全赶紧把振生让进家，他可不知道，这一让是一脚踏进生死路，两手推开是非门。
Ⅱ：小伙起歪心，心思最是狠
振生跟振全不一样，虽然都是振字辈的，但他可没有振生那么勤快，他比振全大一岁，所以是哥。两人年龄相仿，从小就在一块儿玩，振全学会这手艺后，他可没少在这里吃饭和借钱。振全也大方，都依着他。
让进家里后，振全赶紧做饭，合计着振生又没饭吃了，所以来蹭饭。
振生的确是来蹭饭的，但他还有别的事。
等饭做好后，吃饭时，他突然哭了。振全觉得莫名其妙，这哭啥啊？
原来，邻村有个富户，这家人原本在外面做生意，老爷子想家，所以盘了外面的生意，回老家居住。老爷子家里有个闺女叫“红妮儿”，今年十八了。振生说他和红妮儿是互相对眼，可是她爹不同意，死活都不同意。因为这个，红妮儿都寻死好几回了，他怕红妮儿真死掉，所以想请振全帮忙。
振全听得纳闷，自己能帮啥忙呢？
原来啊，他出入红妮儿家里方便，振生想让振全帮他带点东西进去。这振全为啥出入方便？红妮儿爹的头都是他剃，而且就是明天，这振生都打探好了，知道明天要去跟人家家里剃头，所以就提前来找振全了。
这忙能帮吗？不能帮啊！但是振全看振生的样子就心软了。就问他怎么帮。
这振生的主意是，振全明天去剃头时振生跟着去，振生去见红妮。等走时把红妮儿装到剃头挑子里挑出来，只要挑出来就没有振全事了，这忙就算帮了。
振全一听这也不是啥难事就点头同意了。到了第二天，两个人就出发了，进去红妮儿家里，趁着振全给老爷子剃头的功夫，振生悄悄提着剃头挑子去办事。等振全给人刮胡子的功夫，他又提着剃头挑子回来了。
剃完要走了，振全一挑挑子就感觉到了沉，知道红妮儿在里面，他没有声张，两人急匆匆的离开了红妮儿家。
到了外面野地里，振全放下挑子一看，里面的红妮儿竟然是昏迷过去的，他吓了一跳时，振生说可能是太激动，所以晕倒了，不用振全管了，你走吧。
这振全也没有多想就走了，还以为自己做了一件大好事呢。
Ⅲ：无心惹大祸，有心错中错
等到了第二天，振全突然听说红妮儿被人绑架了，歹徒要钱要物，不然就祸害人家闺女，还要杀人。
振全吓坏了，这不是私奔吗？怎么成了绑架了？他赶紧去找振生，可哪里找得到？心里忐忑不安，但他又不敢跟人说。转过天，保安团就有人找他了，因为他在红妮儿失踪当天去过人家家里，平时也没有别人去，所以他算是个嫌疑人。
但他当下就否认了自己见过红妮儿，他说自己只是去剃头，而且以前也经常去，不会干什么坏事。加上人们都认为他老实，所以保安团也没有太过在他身上用功夫，很快就放了他。
事情过去了一个月，保安团抓住了绑匪，为首的正是振生。
他哪里认识人家红妮儿啊？他就是看人家家里有钱，自己天天好吃懒做，就想弄一笔钱，怎么弄呢？他想到了绑架人家闺女。但他不容易把人弄出来，突然想到了小伙伴振全经常去人家家里剃头，而且还爱挑着个大剃头挑子，所以他就来骗振全。
振全也是老实和无知，竟然相信了他的话。结果还真把人给偷出来了。这振生可不是啥好人，好人能干出这事儿吗？他把红妮儿带走第一天就把人家给糟蹋了，糟蹋了不说，还把人家给杀了，后面的要钱要物啥说还人啥的，都是假的。
可怜红妮儿爹把钱也交了，闺女却再也没有回来。这振生得到了钱，在县城里吃喝玩乐，引起了一些人的注意，保安团注意着这个案子呢，所以抓了他审问，他又不是啥硬汉，所以就交代了绑架之事，顺带着把振全也交代了出来。
振全也同样被抓，振生被正法，他则被判了刑。出来后人全废了，剃头的手艺也丢了，整天浑浑噩噩，吃了上顿没下顿，后来就得病死了。
好了，就此打住。出我口，入您耳，您听个响就成，别问是不是真事。诸位，您说这振全他傻不傻？这人能无知到啥程度？这什么忙也能帮吗？帮之前就不思考一下？他还真不思考。
当知道是绑架事件后，他要能赶紧交待出来，可有人家红妮儿也不会死，他还瞒着，结果导致了更大的祸端，要说他被判刑冤不冤，依黑嫂看来一点也不冤。只是可惜了一个好小伙，本来可以有个平凡人生的，因为这样盲目帮忙，把自己一生都给毁了。
所以，有时候帮别人忙时一定要思考，好事自然可以帮，不是好事千万不要帮，因为帮了等于助纣为虐，您说呢？
历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕红崖天书的千古之谜
西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕
这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。
这不是最令人称奇的。
惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。
这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？
除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕红崖天书的千古之谜
西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕
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这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？
除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
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西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕
这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。
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这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？
除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
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冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
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据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
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殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
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据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
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红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
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据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
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殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
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惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。
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红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
