咱们中国人讲究的是死后入土为安。而在中国四川省宜宾市某座大山的悬崖峭壁之上，存放着许许多多的棺材，有的棺材放置在崖洞中，有的棺材挂在峭壁之上。诡异的是这些棺材位置距离地面高达数十米，更有甚者至超过200米。这就是号称世界之最、巴蜀一绝的 “僰（bo）人悬棺”，是全国重点文物保护单位。已经拥有2000多年的历史了。人们不禁会问，当时的古人是怎么把重达几百斤的棺材搬到悬崖峭壁上。
悬棺介绍
悬棺是古代人一种独具特色丧葬形式，也称崖墓葬。是我国最古老，历史最为悠久的奇特葬法。它广泛分布于我国南方一些少数民族地区。由于当地的民俗所致。至于为什么要用悬棺，后人说法众多，并不统一。主要有这么几个，归祖说认为悬棺是归祖的象征，至孝说认为悬棺是后人尽孝的表现，保护说认为是当时人们为避免坏人和野兽侵害采取的一种措施，游猎说认为僰人是一个“生以岩为居址，死当以岩为葬所”的游猎群体，显贵说认为“悬葬岩崖，子孙高贵”。
崖墓葬的历史非常悠久，但翻遍史书文献也找不到记载它的痕迹。因为无从参考，很多地区的悬棺如何放置上去迄今为止仍作为一个千古谜团而存在。
在悬崖峭壁上安置棺木，主要有三种形式，第一种是选择一处崖洞或者崖缝，置棺于内，其次是在悬崖壁上凿孔安木桩，将棺木架其上，最后一种则是在悬崖壁上凿洞如同壁龛，放置棺木，不论哪种方式，难度系数都不低。
尤其是古人在没有设备支持下，如何将数百斤棺木安置在险峻的悬崖峭壁上，让人匪夷所思，往下是深不见底的湍流，往上是高达百米的山顶，根本无从攀登。
登洞上悬棺
为了探索悬棺的奥秘，一个科考队伍到达悬棺崖壁底下。他们利用竹子进行脚手架的搭建，很顺利地进入到一些靠近地面不高的崖洞中。但是处在更高的崖洞就没有办法。
于是他们找了专业登山队员，即使有着现在化装备，想去那个崖洞也是相当的不容易。由于峭壁是一连片，从侧边下手也没有基本的落脚点，到达洞穴之间的距离也是一大难题。这着实让登山队员犯了愁。最好后好不容易才等了上去。
在崖洞中，他们发现了棺材里面死者的尸骨以及陪葬品。有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中麻织品最多，有少量的丝织品。
悬棺假说
为了破解悬棺的秘密，各地也发新招，其中在江西龙虎山旅行当局就提出100万悬赏金，可是至今无人能解。
悬棺到底是怎么放置崖壁上的？在那科学技术落后的时代，古人是利用什么方法，把几百斤重的棺木置于崖壁上。针对这个问题，不少人都给出了解释，比较有代表的是以下几种
第一种：升置说。由一部分人在山顶握住绳索一端，另一端甩下悬崖，先将工人拉至预先选好的地点凿好孔，然后将殓好的棺材拉至孔上方，再由工人在棺孔上钉上棺桩，随后将其缓缓搁置在棺桩上。这种说法依然存在两个问题：一是对于特别高的岩崖而言，很难制作那么长、那么牢固的绳索；二是如果岩面上部凸出较严重，下半凹进去很多，那么在山顶往上拉棺材会悬在半空中，距凹陷处很远，且不安全，而棺材在半空中重量较大，人站在地面用竹竿等工具平推可能性也不是很大。
第二种：水位说。悬棺一般都临水而葬，于是有人说过去水位很高，如今的悬棺处，当时离水面较近，是利用水运放上去的。坚持这种观点的人拿出一份证据，清朝的许瓒曾在《东还纪程》中记载，湖南常德沅江流域有一“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有10个洞穴，下临绝壑，其中有个洞穴内藏有5具棺材。具当地人说，棺木是趁沅江涨水时由“健鬼引絙而上”。
业内专家表示，中国的悬棺葬遗存，多以出山临水为选址共性，距今至少有两三千年的历史(最晚的也在400年以上)。在这千百年中，河道、地 貌都可能发生很大变化，如福建武夷山的九曲溪、江西贵溪县仙岩的信江支流上清河等，在两三千年内都经历了河水对河床的冲刷侵蚀。在长期自然力的作用下，河 流水位降低是完全可能的事，因而当初放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻。这是有可能的。
第三种：地质变化说
春秋战国时期距今已有两千六百年，期间发生的地貌地势变化足以让沧海变作桑田。
或许两千多年前龙虎山湖旁的悬崖并没有那么高，是那时的人类能够轻易到达的高度。
而后随着地壳的不断挤压变化，悬崖峭壁的岩石越来越高，使得洞穴位置也不断向上增高，最终形成如此高度
悬棺是如何被古人放置在悬崖峭壁上的，是个令人非常费解的谜团。人们各抒己见却无法自圆其说，至今也没个定论，成为了一个千古之谜。
