先说结论,杨贵妃的父亲和之上几代人都是蒲州永乐(今山西永济)人,按现代意义的籍贯,可以说杨贵妃是山西人。杨贵妃生于四川,幼年在四川度过,10岁左右后寄养在洛阳的叔父家,后来成为寿王妃再之后成为李隆基妃嫔之后,则生活在长安。另外按照隋唐时代的社会风气,杨贵妃和杨家人都会自我认同为弘农华阴人。

杨贵妃是今天哪个地方人「杨贵妃是华阴哪里人」

(杨贵妃)

杨贵妃的曾祖父是隋朝高官杨汪,杨汪的曾祖杨顺时,这一脉从弘农华阴(今陕西华阴)迁居蒲州永乐(今山西永济)。杨汪后来参加王世充政权,成为其中重要人物,李世民平定王世充后,将杨汪斩首。

到杨贵妃的父亲杨玄琰时,已经在蒲州永乐连续生活好多代,按现代定义,毫无疑问可以杨贵妃可以算山西人。

但按照隋唐时人们的心理认同,杨贵妃和杨家人多半会自称弘农华阴(今陕西华阴)人。

弘农杨氏是魏晋南北朝隋唐时的顶级士族之一,弘农华阴则是弘农杨氏的发源地。弘农杨氏在三国时代就是顶级士族了,袁绍袁术所在的汝南袁氏一族四世三公,富贵无比,为大家所熟悉。而弘农杨氏在当时同样是四世三公,和汝南袁氏一样是顶级士族,门生故吏遍布天下。三国时比较知名的弘农杨氏人物,有杨修其父亲杨彪。

隋朝杨家皇室也自称是弘农杨氏来提高自己家族威望,就像后来唐朝的李家皇室自称是陇西李氏一样。当然这两家的自称其实在当时人心中并不怎么被认可。

杨贵妃一家可以算谱系很清楚的弘农杨氏一族,虽然到其父亲这代这一支算比较没落了。杨贵妃和其家人的自我认同,肯定是自己是弘农杨氏一族,弘农华阴是自己的家乡。

和杨贵妃同时代的杜甫,一样出身于京兆杜氏比较没落的支系,也早就几代人和京兆杜氏的发源地长安杜陵早无关系了。但杜甫也自号杜陵叶老,认同长安杜陵是自己家乡。

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杨贵妃到底是哪里人?

“杨家有女初长成,养在深闺人未识。”这个生于四川的小女孩,无论如何没有想到日后,她会和大唐帝国的皇帝谱出一段倾世绝恋,虽然这段恋情开始的非常不光彩,但并不妨碍他们的故事成为千古绝唱,只是却苦了另一个人。

唐玄宗自己的宠妃死了,他忍受不了心中的悲痛之情就把儿子李瑁的王妃给抢了过来。说起来,李瑁和杨玉环的初识还是比较浪漫的,当时正是李瑁同母妹妹咸阳公主的大婚。咸阳公主下嫁的是杨慎交之子杨洄,杨慎交出自弘农杨氏,而杨玉环之所以能受邀参加这个婚礼正是出于这个缘故,杨玉环也是出自弘农杨氏。

李瑁在妹妹的婚礼上对杨玉环一见钟情,遂告诉了母亲武惠妃。武惠妃派人一打听杨玉环的身世,和李瑁自然是门当户对,于是武惠妃到唐玄宗那里请求赐婚,很快杨玉环就嫁给了寿王李瑁。

我们知道,弘农杨氏可是一等一的世家大族,属于五姓七望之一。在当时,门阀观念还是相当重的,世人都以娶到五姓女为荣,即便是皇子也不例外。不过,认真说起来,杨玉环只能算是弘农杨氏的远支了。


《新唐书》载:玄宗贵妃杨氏,隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州,遂为永乐人。而《隋书》也有记载:杨汪,字元度,本弘农华阴人也,曾祖顺,徙居河东。


杨玉环的七世祖杨顺从弘农华阴迁至河东,在蒲州永乐定居,之后杨顺的后代就在这里定居了。杨玉环的高祖父杨汪还是比较出名的一号人物,杨汪年轻的时候出了名的逞凶斗狠分子,后来开始读书,非常的博学多识,为隋文帝所重用。后来隋炀帝继位,杨汪官至银青光禄大夫,但在杨玄感造反后受到了隋炀帝的猜忌,而被贬外放。隋末大乱之后,杨汪在王世充扶立的皇泰帝杨侗身边做吏部尚书,王世充称帝后,杨汪仍旧被启用。正是因为如此,李世民在平定洛阳之后下令处斩了杨汪。

之后杨氏子孙仍旧在蒲州永乐定居,所以,这样看起来,杨玉环的祖籍实际上已经是蒲州永乐,也就是说杨玉环是山西人。但是,杨玉环的出生地并不是永乐,而是四川。杨玉环的父亲杨玄琰曾任蜀州司户,这是一个很小的官职,主管民户。杨玉环正是在蜀州(今四川崇州)出生,但杨玉环在蜀州生活的时间并不长,在她11岁的时候,杨玄琰因罪入狱,并死在了狱中。

杨玉环被寄养到了任河南府士曹参军的三叔父杨玄璬家中,杨玉环开始了在洛阳的生活,也正是在洛阳,十七岁的杨玉环受邀参加咸阳公主和杨洄的婚礼,寿王李瑁对其一见钟情。不久,两人成婚,也过了一段甜蜜的幸福日子,只是后来,武惠妃为了让李瑁做太子,设计陷害死了太子李瑛等人,自己也被吓死了。武惠妃是唐玄宗最宠爱的妃子,她一死,伤心过度的唐玄宗茶饭不思,就盯上了儿媳杨玉环,并最终在745年让杨玉环做了贵妃。


又十年之后的756年,安史之乱让唐玄宗放弃了长安,转而向四川逃跑,途经马嵬驿,士兵哗变,杨贵妃的族兄杨国忠被诛杀,杨贵妃也被唐玄宗赐死。当时杨贵妃只有38岁。

所以我们看杨贵妃的祖籍的话,只能说是山西,而四川只是她的出生地,洛阳是她曾经生活过的地方,长安是她婚后定居的地方。

不过对于杨贵妃的身世,还有一种比较流行的说法是广西容州人。《永乐大典》和《全唐文》中收录了一则关于杨贵妃的《容州普宁县杨妃碑》,这是唐朝四门助教许子真所写。其中的内容读来令人匪夷所思,说杨贵妃小名是玉娘,是容州人,而且杨贵妃的生父名为杨维,应该是普通人家。杨贵妃刚出生就容貌绝伦,三岁的时候被军都督杨康买了去当养女。

杨贵妃在杨康家跟着两个哥哥读书,非常聪明,后来被长史杨琰得知,认为此女必大贵,于是强逼着杨康把杨贵妃让给了自己。杨琰任职期满之后,就带着养女杨贵妃到了长安,不久,杨贵妃成为寿王李瑁的王妃,后面的事就是我们熟悉的了。

因为这块碑文的缘故,杨玉环就成了广西容州人,并且很多人还拿出杨玉环爱吃广西的荔枝来加以佐证。只是该 碑文行文粗糙,并不像是唐朝时期所为,更像是后世者随便为之,不足以用来说明杨贵妃的身世。

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杨贵妃是哪里人?

虢州阌乡人(今河南灵宝),关于杨玉环的祖籍,有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一,但有一点是一致的,即杨玉环的父亲是杨玄琰。

《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰,包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论,按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。

拓展资料

杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于 七月十 五日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

参考资料:百度百科词条       杨玉环