文/劲松黄俊生
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”生老病死，是每个人必经之路，无人幸免，人死本是一场告别，作为本族人都要尊重传统风俗习惯和风水文化，什么应做，什么不应做。
1、 当一个人死后，用桃叶或柚叶烧水给逝者净身，整容穿寿衣，男的给理发或锑头，女的给梳妆打扮，以便让逝者一路走好。
2、给逝者穿寿衣以新为好，要单数，如穿四件裤，五件衣，三件裤四件衣等，忌讳三裤三衣双数件。
3、我们都说人死为重，死者为大，入土为安，死人是万万不能冒犯的.。在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如稍有触碰便会让死者如风刀解体，痛苦异常。
这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而口又无法申诉。所以就有称人死后不能摸死人的脸、人死后不能摸死人手，因为你会对它们造成更大的痛苦。
入殓前忌讳猫、狗接近尸体，更不能让猫跳过尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
4、 风俗上，逝者自然要请法师做道送其归祖归宗，择日良辰入土，以让逝者有个归缩。这过程中，有停丧、殓葬、守丧，当中有一定的禁忌。 如做不好，很可能带来给村里，家人带来不吉。
5、死者入殓前后的忌讳
入殓(指儿子抱尸入棺木)的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。
抱尸入棺头朝南，棺木记号十字，入土为安时头朝山上，忌弄颠倒。下葬时亲人看好，以防颠倒带来不安。
6、壮族同族有亲人去世后，做道法时起，禁讳唱歌吃肉，以素菜为主，如吃豆腐、花生籽、花生油，直到出丧下土开斋方可解禁忌。
7、死人的东西不能留。 在世人不知道人死后会去哪里，也不知道人死后的世界是什么样的，但人死后的灵魂如果不愿意去阴间，那就是因为它们需要东西附体，那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留，而且还不能用，需要统统烧掉还给逝者。除非留作后人纪念的不烧外。
8、棺材用厚实的楠木或者柏松木。那些无果无籽的木板不可用，如柳树，用之会断子绝孙。
9、亲人去世头七内男女不能房事
宗教说，男女之间的房事属于不洁净之事，所以，家族有人去世，头七天内不宜房事，以免沾惹去世者的灵体或污浊气场，如不是自家亲属去世的除外。
10、亲人走的时候，切记身边无人
自古以来，家里有长辈病重了，感觉不行了，子子孙孙在四海八方都会赶回来，这已经是不成文的规定的。
远在外工作的也得回去一人帮处理后事，一家抽不出一个回去，也得交200元回去给埋葬队。
11、老人走的时候，在做道法期间，除了一日三餐子女、儿媳、亲人围着棺材哭喊叫逝者-一同进餐外，有亲家亲人前来吊唁也哭报逝者，告慰他们前来悼念，乞求同得到福气。
老人走的时候，家中空荡荡，实为亲朋好友少， 儿女之不孝。
老人在阴间也会牵挂，这样会让活着的后辈常常梦到老人。
12、治丧期忌没有挽联，楼塔、宫殿，鸡猪。
否则，逝者阴间将无家可归，一无所有。做给楼塔宫殿一般女儿的事，女儿做的。杀猪送终女的也要同男子杀一头猪，以示孝心。但忌杀羊杀牛，以免在阴间难以饲养。
13、穿色彩鲜艳衣服
父母去世后，子女要为父母守孝，逝者归世当天儿子要和逝世一齐理发刮胡，否则得守孝45天不得理发剪发、刮胡子。古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，至少也一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
2021.重阳节
亲人离世后的4大禁忌
亲人离世后的4大禁忌
亲人离世后的4大禁忌，人都有生老病死，这是很正常的，在我们亲人去世之后有很多的说法和讲究，我们应当尊重死者，不能做一些违反禁忌的事情，以下分享亲人离世后的4大禁忌。
亲人离世后的4大禁忌11、不要触摸刚去世亲人的身体
民间认为，人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
2、亲人去世，万不可大声哭泣
真心哭泣者让死者心生留恋，心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意，这两者都无法让死者安宁。
3、在亲人去世16小时之内不要马上准备后事
亲人去世时，需要整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。
4、守孝期间忌讳走亲访友
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人，所以守孝期间忌讳走亲访友，尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
为什么不能摸死人脸？
人死为重，死者为大，入土为安，所以死人是万万不能冒犯的，但在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如果这个时候摸死者的脸便会让死者如风刀解体，痛苦异常，非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而又无法申诉。灵魂会在生命结束后几个小时内离开，此时眼泪滴落在身体上会让亡人感到特别的痛苦。还有一种说法是，不想让亡魂看到亲人过于悲伤，从而不想离去。
亲人离世后的4大禁忌2不要触碰刚离世的亲人的身体
人刚离世不久，虽然身体机能已经停止运转，从科学的角度来说，已经彻底死亡，但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。所以为了尊重逝去的亲人，在亲人刚离世的时候，千万不要去触碰他的身体。
尤其是脸部，中国有句老话叫做死者为大，我们应当尊重死者，千万不能去触碰。有种说法认为在这个期间内，死者的灵魂会经历四大分离，轻微的触碰，都会导致逝者非常痛苦。为了让逝去的亲人走得更安心，在死亡后的10小时内，都不要去触碰。
不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。在灵堂的时候，更是不要大声哭泣，以免打扰逝者的灵魂。作为亲属，都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的.时候更需要注意，不要将眼泪，落在了已逝之人的身上，泪洒尸身是很不吉利的。
守孝期不能走访亲友
在亲人逝去之后，会有一个守孝期，在此期间虽然可以正常的作息，上班上学，但是最好不要出远门，或者去拜访亲友。尤其是一些比较喜庆的活动，例如婚礼、开业典礼或者别人的满月宴，最好是不要在守孝期间去参加，以防将不好的情绪带给别人。
在守孝期要虔诚，用真心去缅怀逝者。除此之外，在守孝期间还有很多的讲究，例如直系的亲属，不可以穿一些颜色鲜艳的衣服，守孝期间要禁止一些娱乐活动，在直系亲属去世的第一年，家门口也是不可以贴红对联的。
寿衣忌讳缎子面料
在亲人逝去之后，活着的人都会为他准备寿衣，但是寿衣在准备的过程中，也有很多需要注意的地方。例如准备的件数一般都为单数，而不是双数。除此之外，寿衣的面料，也非常值得注意，一般来说不能使用缎子这样的面料。缎子谐音“断子”，非常不吉利，这样会让子孙后代，受到一定的影响。寿衣大多数会采用绸子的面料，代表着后代子孙多福，后人子孙满堂。即使逝去，也希望自己的子孙后代，能有更多的好福气，受到庇佑。
亲人离世后的4大禁忌3一、报丧的禁忌
治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并给在外地或海外亲人发讯，向堂亲姻戚报丧，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
二、葬礼日期、墓地的选择
一直以来，古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。
旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬孤独山头，三不葬沟源绝境，四不葬急水滩头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬坐下低小，八不葬风水悲愁，九不葬山冈撩乱，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。
三、下葬后的禁忌
逝者下葬后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中切忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
四、服丧期间忌讳走亲访友
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”
五、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服
父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
亲人离世后的禁忌
亲人离世后的禁忌
亲人离世后的禁忌，人的一生说长也长说短也短，人的生命都会有一个终点，在生活中总会遇到很多亲人的生离死别，对于我们来说是一件悲伤的事情。那么亲人离世后的禁忌有哪些呢？
亲人离世后的禁忌1不要触碰刚离世的亲人的身体
人刚离世不久，虽然身体机能已经停止运转，从科学的角度来说，已经彻底死亡，但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。所以为了尊重逝去的亲人，在亲人刚离世的时候，千万不要去触碰他的身体。尤其是脸部，中国有句老话叫做死者为大，我们应当尊重死者，千万不能去触碰。
有种说法认为在这个期间内，死者的灵魂会经历四大分离，轻微的触碰，都会导致逝者非常痛苦。为了让逝去的亲人走得更安心，在死亡后的10小时内，都不要去触碰。
不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。
在灵堂的时候，更是不要大声哭泣，以免打扰逝者的灵魂。作为亲属，都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的时候更需要注意，不要将眼泪，落在了已逝之人的身上，泪洒尸身是很不吉利的。
守孝期不能走访亲友
在亲人逝去之后，会有一个守孝期，在此期间虽然可以正常的作息，上班上学，但是最好不要出远门，或者去拜访亲友。尤其是一些比较喜庆的活动，例如婚礼、开业典礼或者别人的满月宴，最好是不要在守孝期间去参加，以防将不好的情绪带给别人。
在守孝期要虔诚，用真心去缅怀逝者。除此之外，在守孝期间还有很多的讲究，例如直系的亲属，不可以穿一些颜色鲜艳的衣服，守孝期间要禁止一些娱乐活动，在直系亲属去世的第一年，家门口也是不可以贴红对联的`。
寿衣忌讳缎子面料
在亲人逝去之后，活着的人都会为他准备寿衣，但是寿衣在准备的过程中，也有很多需要注意的地方。例如准备的件数一般都为单数，而不是双数。
除此之外，寿衣的面料，也非常值得注意，一般来说不能使用缎子这样的面料。缎子谐音“断子”，非常不吉利，这样会让子孙后代，受到一定的影响。寿衣大多数会采用绸子的面料，代表着后代子孙多福，后人子孙满堂。即使逝去，也希望自己的子孙后代，能有更多的好福气，受到庇佑。
亲人离世后的禁忌2一、 逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后，就会有很多老人开始为自己准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、 丧礼日期忌讳选在重丧日
重丧，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
三、 热孝期间忌讳走亲访友， 特别是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
特别是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、 守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。
如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
亲人离世后的禁忌3一、忌讳去世时身边没有亲人
旧时代的来人们非常重视传宗接代这一旧俗，而且还认为在老师去世的时候，身边必须要有自己家的后辈儿孙在场为其送终，为的就是让老人走的时候能不觉得孤单，而且这样一来当老人在阴间的时候不要对阳间有太多的牵挂，灵魂也得以安放。
那还有人说，在老人去世时所有的亲人都在场的情况下去世，那她一定是有大福气的人，到了阴间这日子也会过得很好，相传在古代，白族人认为老人死在儿孙的怀里，是儿孙在报答他们的养育之恩，也被俗称为“接气”。
二、忌讳死者死后光身而去
在北方对于这方面真的是很有讲究的，那在死者断气前就要为其穿好受益，不可以让死者光着身子走，所以在以前旧年代里，家中老人到了一定年龄之后，家中儿孙们都会在润玉年的时候为其准备好收益，让老人们看着放心。
而且这关于寿衣方面也是非常有讲究的`，比如件数要用单数，忌双数，因为祸不单行，所以为了防止凶祸发生所以寿衣都是使用单数来计件，还有就是材质方面忌用缎子，因为缎子的谐音是“断子”，所以常用的寿衣材料是绸子，因为绸子和“稠子”是同音，寓意后代多子多孙的意思，还有就是寿衣不可用皮毛来制作，防止投胎转世成为兽类。
三、入殓的忌讳
首先在入殓的时候是不可以泪洒湿身的，在进棺材的时候所有亲人要暂时忍住悲伤控制住眼泪；其次就是和棺前不可以让猫狗这些动物接近尸体，因为传言这样会引起死者变成僵尸，那看过林振英的鬼片大家都应该有所了解的。
最后这点就是再选棺材木的时候不可以用柳木，棺材以松柏木材料最好，因为松柏寓意长寿，而柳树不结籽所以寓意绝后，还有就是棺材在没有下葬前不能直接放在地上。
四、下葬后的禁忌
在死者下葬后，送葬的人要在坟墓前绕三圈，在回家的路上也不可以回头看，以免逝者的鬼魂会随着活人回家。
五、在服丧期间不可走亲访友
在子女身上还处在效期是不可走亲访友，尤其是不能去到病患家中，以免给对方带来不幸。
六、守孝期间禁止身穿艳色服装
在父母去世后，子女因为要为自己的父母守孝，那在古代一般家庭的守孝期是三年，那在现代时间被缩短成为最低不能少于一年，也就是要守孝一年以上，在这段期间子女忌讳身穿鲜艳服饰，不可浓妆艳抹，也不可花天酒地。
