电视剧《长安十二时辰》还在热播当中,在这里面平安坊隐藏着很多玄机。既是权倾朝野的右相林九郎府邸所在,同时又是满楼红袖招的青楼集中地,而且还藏着葛老庞大的地下王国。在我国历史上,平康坊是否真如影视剧中这样,一个天堂与地狱的结合体?接下来我们就一起来看看吧。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

介绍平康坊之前,我们需要先了解一下唐朝长安城的里坊制。

隋唐长安城,作为当时世界最伟大的城市,在城市建设和管理中拥有十分独到的经验。其中一大特色就是里坊制。里坊制脱胎于西周的闾里制,形成于汉朝,经过历代的发展演变,在隋唐时期被完善并发扬到极致,可以看成是那个时代的国有高端社区。

隋唐长安城面积约87平方公里,城市缔造者宇文恺在城市规划之初,就把城市按照周易学说以及龙首原地形,严格设计。隋初全城被东西、南北交错的二十五条大街分为110个坊(唐朝108坊),沿朱雀大街分列排布。东部万年县,西部长安县。

宇文恺是一个偏执的数字控,南北向13排寓意阴历闰年有十三个月,即“一年有闰”。皇城正南南北向4列寓意“一年四季”,东西9排寓意“五城九逵”。

宫城和皇城两侧坊的面积最大,每个坊面积约93公顷;皇城正南方的36个坊,每个坊的面积约为28—41公顷;皇城以南其余6列,每个坊面积约为51—66公顷。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

总体而言,长安城的坊规模较大,部分坊的面积相当于欧洲中世纪的城市。

里坊均有高1.5米左右的围墙环绕,坊墙厚度一般为2米至3米,均为夯土建成,四面各开一门。皇城南36坊只开东西街和东西门,不开南北街和南北门,寓意“不欲开北街泄气,以冲城阙”。

坊墙之内就是一个丰富的小社会。一般来说,每坊都有东西南北交织十字街,街道把整个坊划分为4个区域,每区域内会有十字巷,再进行划分,共分为16个区域。街巷的宽度均被严格控制,十字街的宽度均为15米,巷的宽度一般为2米左右。

经过街巷划分,坊内的每一个区域都会有一个精确的定位。坊的四角命名东北隅、东南隅、西南隅、西北隅的。靠近东、西、南、北四坊门的部位,则称为某门之南、某门之东、某门之西、某门之北。靠近坊内十字街中心路口的区域,则称为“十字街东之北”、“十字街东之南”、“十字街西之男”、“十字街西之北”。因此,长安人报籍贯,往往可以精确到某坊某街巷。

坊的最后一个单元就是住宅。唐朝对住宅规模形制有严格要求,并上升到法律规范。《唐六典》记载“凡宫室之制,自天子至于士庶,各有等差。天子之宫殿皆施重栱藻井。王公、诸臣三品以上九架,五品以上七架并厅厦两头,六品以下五架。其门舍,三品以上五架三间,五品以上三间两厦,六品以下及庶人一间两厦。五品以上得制鸡头门”。官员如有违反,杖责一百,并勒令拆除。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

里坊制不仅是一种城市规划,更是一种城市管理制度。每个坊设有管理长官坊正,定时关闭坊门,处理坊内日常事务。长安实行严格的宵禁制度,从一更三点(即为晚上20:12,一更为19:00—21:00,每更为五点,一点相当于24分钟)的暮鼓,到五更三点(4:12)到晨钟,坊内居民严禁出入坊门,一旦犯禁就会笞打50下。

唐朝长安常住人口70万,据推算,一个规模中等的坊,居住人口至少5000人。如此庞大的城市,居民居住往往也自发行成分区。一般官员住宅靠近宫城,商人住宅靠近两市,农民靠近城门。农民在长安城占很大比例,他们日出而作日落而息。长安城南部,人烟稀少,很多居民于此耕作。

部分坊也形成了特色集聚区。如翊善坊和来庭坊“多为阉人居之”,因为此地毗邻宫城,高力士就于此居住。从高宗李治时起,皇帝的主要居住工作场所为太极宫和兴庆宫,城市的中心逐渐东移到朱雀街以东。朝廷大员纷纷于此买房置业。一是为了上朝,节省通勤时间;二是为了圈层建设,融入帝国精英官圈层。因此,朱雀街以东的北部、中部区域逐渐形成了官僚家属院。

此外,延寿坊多有金银珠宝店,丰邑坊兼卖殡葬用品。所以,长安是由上百个小城镇组成的超级综合体。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

然而,众多里坊中,最为出名的是平康坊。

平康坊位于皇城东南角。东邻东市,西距150米超宽主干道朱雀街两坊之隔,北邻长安城最繁盛的安仁坊,上风上水,长安城的网红黄金地段。

平康坊是长安教坊的歌妓集中经营、居住之地,全国最为知名的红灯区。《开元天宝遗事》中如此描述:“长安有平康坊者,妓女所居之地也,京都侠少,多聚于此。”

《北里志》中记载:“平康里入北门东回三曲,即诸妓所居之聚也。”《北里志》是唐代浪子孙棨撰写的小说笔记。孙早年沉迷声色,流连平康坊,对北里的欢乐生涯刻骨铭心,以至于多年之后写书缅怀。

北里即平康坊北部,曲即小巷。基于长安城里坊的基本分区,平康坊北里的按照街巷分为三个部分,从北到南依次是北曲、中曲、南曲。孙棨所述“妓中有铮铮者,多在南曲,中曲其循墙,一曲卑屑妓所居,颇为二曲轻斥之。”

从中可以看出,北曲为低等妓女营业之处。北曲在坊的最北侧,紧挨坊墙,临路店小,仅仅谋生。中曲和南曲居住的都是极为高雅的青楼女子。尤其是南曲,她们色艺俱佳。通晓琴棋书画,于单独的阁楼里抚琴吟唱,可与才子书生赋诗唱和,可与达官贵人比肩出游。南曲的庭院,建造精美,有假山花园,园林亭榭。如此妓馆数十家,约有妓女近千人。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

南曲女子挑选严格,选入后平康坊后,便会进行严格的素质拓展训练,“初教之歌令而责之,其赋甚急,微涉退怠,则鞭扑备至。”因此这里也出了很多风头一时无二的女子。如与李益爱的死去活来的霍小玉,如善于酒纠的郑举举,善辨音律的张住住等。

平康坊的青楼女凭借自己的才艺、容貌以及营业场所,形成了一个华丽的鄙视链。

平康坊的火爆是唐朝践行李嘉诚地段理论的完美案例。除了上文提到的区位优势,以下也是其商业奇迹的一些影响因素。平康坊隔了一条街是崇仁坊,内有各地方驻京办事处进奏院25个,另有15个在平康坊内。这里居住着帝国从四面八方汇聚长安的官僚,这里也成了大唐官场的信息港。

此外,尚书省官署位于皇城东,于是大量举子、选人和进京官员在此集聚。特别是大批赶考的举子赴京后,都要拜见官员。有一个地方能聆听官场八卦,能与佳人饮酒贪欢,平康坊无疑成了最好的落脚点。所以孟郊中举后会说:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。他诗文中的花,自然是平康坊的如花女子。平康坊南曲俨然变成了长安中上阶层的乐园。

长安十二时辰平康坊在历史上是怎样的?真的是天堂与地狱的结合体吗?

除了青楼,偌大的平康坊还有什么?当然,平康坊也有居住的功能,住的多是高官显贵。

从上图可以看出,平康坊从710-740年之间聚集大量官员。其中最出名的则是李林甫,《长安十二时辰》右相林九郎的历史原型。

住在青楼窝中的李林甫宅又是什么规模呢?傅熹年先生曾经将隋唐长安的住宅大致分为三品以上官员第宅、一般官员赐宅、大量中下级官员租宅、一般住宅等几种,其中三品以上官员和王公贵族的府第又分为最大、次一等、以及再次一等三类。权倾朝野的右相自然属于最高一等。

李林甫宅位于坊东南隅。从《长安志》中可看出,这一地区的豪宅多次更换过业主。从建国元勋李靖到陆颂,到李令问,再到李林甫。尚书左仆射卫国公李靖乃开国元勋,其宅东有菩提寺,几乎占全坊四分之一。李林甫继承其宅后,又进行大规模装修,园林、池沼、马厩一应俱全。

《旧唐书·卷一百六》记载“还京师发丧于平康坊之第,林甫晚年溺于声妓,姬侍盈房。”这表明,李林甫选择落户平康坊的意图清晰可见。

后来,随着唐王朝的衰落,里坊制渐渐崩坏,长安也最终被战火吞噬。那些满楼红袖招的女子和那些“上马击狂胡,下马草军书”的诗人,最终被历史遗忘。