《三国演义》中,水镜先生曾对刘备说过这样一句话“卧龙凤雏,二人得一可安天下”,其中“卧龙”指的就是诸葛亮,“凤雏”指的便是庞统,诸葛亮的大名我们都知道,作为和他齐名的庞统,其才能也不在孔明之下,最后这两位三国的顶级谋士都被刘备收入囊中。其实庞统在投奔刘备之前曾经在孙权手下做过官,那么孙权为何没有重用这名与诸葛亮齐名的谋士呢?难道仅仅是因为长的丑?

孙权为何不重用与诸葛亮齐名的庞统?难道仅仅是因为长的丑吗?

庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川,于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条计策,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

庞统年轻时,为人朴钝,未有识者。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重,认为他不同寻常。当时,颍川人司马徽清高雅正,素有善于鉴识人品的名声,庞统慕名前往拜见。见面时,司马徽正在树上采桑,于是庞统就坐在树下,跟他交谈起来。两人越谈越投机,就这样一个树上,一个树下,一直谈到深夜。司马徽觉得庞统真正非同凡响,诚心诚意地褒扬庞统是南州首屈一指的人才,并且赞叹说:“庞德公确实有知人之明,庞统确有与众不同之处!”从此,庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列,说孔明是卧龙,庞统是凤雏,司马徽是水镜。

不久,郡中任命庞统为功曹。庞统有知人之明,他喜欢评判人品高下,乐于培植养成别人的声望,但是他称赞别人时,往往超过那人的实际才能,多有溢美之辞。

时人们觉得奇怪,问其原故。庞统说:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自劢,不亦可乎”(《三国志·蜀书·庞统传》)?

孙权为何不重用与诸葛亮齐名的庞统?难道仅仅是因为长的丑吗?

吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州,兼任南郡太守,庞统仍为功曹。周瑜去世,庞统送葬到吴地。吴人多闻其名,因此,当他要西返荆州时,众多知名人士齐会昌门,为他送行,陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。庞统又开始品评人物,他说:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着,他又对全琮说:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。虽智力不多,亦一时之佳也。”陆绩、顾劭对庞统说:“使天下太平,当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。于是,庞统跟他们深相结交而归。

此时的庞统正是在孙权手下,而且名声也很大,孙权不可能没听过他,但却一直不肯重用。 原因就是庞统长的太丑了,而孙权虽然自己长的也丑(碧眼紫髯。碧眼就是看起来有白种人混血的那种感觉;紫髯就是两腮都长满了紫黄的胡须。),但其手下文武百官都是美男。而且庞统为人狂傲,不拘礼法,并不是一般君主能驾驭得了的。从之后的两件事可以看出其不羁的一面。

刘备占据荆州,任荆州牧,庞统以从事的身份试署耒阳县令。其在耒阳县令上的所作所为,就不难看出此人的孤傲与清高。按说初来乍到,给个县令做做也很不错了。但庞统却不这么看,因为嫌官小,到了任上百余日不理政事,终日饮酒。及至张飞前来诘问的时候,还满不在乎,振振有词——“量百里小县,些小公事,何难决断?”,嘴上这么说,心里却想给张将军留一个好印象。于是唤来公吏,将百余日所有公文诉词一并呈上。不到半日,将百余日的公务一一剖断,没有分毫差错。此事,虽然让庞士元展示了才华,得到了重用,却也让其乖张的性格展露无遗。耒阳县百里小县固然不大,但麻雀虽小,五脏俱全。且正值战乱时期,一应政务军务定然不会少,哪是半日之内就能做得好的。身为一县之长,不到民众之中嘘寒问暖,劳军抚民,却身居县衙,终日宴饮,偏重词讼,荒废政务,岂不就是在玩忽职守!

孙权为何不重用与诸葛亮齐名的庞统?难道仅仅是因为长的丑吗?

庞统之死,与才气似乎没有多大关系,反倒是此人的性格,在一定程度上将自己推上了不归路。性格决定命运,有时不无道理。诸葛亮一生谨慎,智虑深远,且未雨绸缪,重视长远发展。无论是带兵打仗,还是治理内政,从来都是谋求万全之策,讲究万无一失。不到万不得已,从不弄险。后人有诗为证:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”,由此可见一斑。而庞统则恰恰相反,性格张扬,傲慢自负,且心胸偏狭。更为严重的是意气用事,尤喜争一时之短长。有什么样的秉性就会有什么样的行为方式,平常人倒也无关大碍,而作为统兵打仗的将军就不足取了。这是庞统的致命伤。

如此看来,庞统死于落凤坡,与其说是一种宿命,倒不如说是性格使然。