文 | 谢小楼
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
通释这首《送别》，又作《山中送别》。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
柴扉，柴门。
我在山中送完朋友，傍晚回到家中，关上柴门。
春草明年绿，王孙归不归。
明年，一作“年年”，作“明年”更切合诗意。王孙，此处指送别的朋友，非实指王孙贵冑。这两句化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。
明年春草还会再绿，那时，你会不会归来呢？
赏析写离别的诗，多集中于离别时的依依不舍，而王维这首送别诗，不写离亭践别的情景，而是匠心独运，选取了离别之后的情景作为诗的着墨点，起手便别具高格。
山中相送罢，一个罢字，说明诗人已经送完朋友了，而诗人的离愁别绪，也在这五个字中淡淡带过，仿佛离别并不那么伤感，只是一件平常的事情罢了。
日暮掩柴扉，日暮，写时间，掩柴扉，写动作，诗人的情感依然含而不露。
这一联，写离别的事实，写归家的时间，写关门的动作，都没有直接表达诗人情感的语句，但诗人因朋友的离去而内心孤寂的心情真实可感。离别是固然是黯然销魂的，然而，当你送别完朋友，黄昏之时，一个人回到家中，关上门，此时内心的孤寂之感、怅惘之情，往往会变得更加稠密。
当诗人一个人回到家中，内心的孤寂排山倒海的袭来，于是，为排遣内心的孤寂，诗人寄希望于朋友明年的归来。春草明年绿，王孙归不归？这本应该是离别时要讲的话，此时再次脱口问出，实在是此时诗人内心的孤寂之感太过浓烈！
明·唐汝询《唐诗解》：扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行子之归期难必。
王维的这首送别诗，抓住了朋友离去后，黄昏归家时的内心感受，将朋友离别后内心的孤寂之情写的透骨深彻。
明·李沂《唐诗援》：语似平淡，却有无限感慨，藏而不露。
（完）
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精读《唐诗三百首》013：春草明年绿，王孙归不归
今天读王维的五绝《送别》：送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
通释
这首《送别》，又作《山中送别》。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
柴扉，柴门。
我在山中送完朋友，傍晚回到家中，关上柴门。
春草明年绿，王孙归不归。
明年，一作“年年”，作“明年”更切合诗意。王孙，此处指送别的朋友，非实指王孙贵胄。这两句化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。
明年春草还会再绿，那时，你会不会归来呢？
王维古诗《送别》及意思
一、古诗原文
《送别》
作者：王维（唐）
下马饮君酒， 问君何所之？
君言不得意， 归卧南山陲。
但去莫复问， 白云无尽时。
二、白话译文
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
扩展资料
《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。
王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。
王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
参考资料来源：百度百科-送别 （王维五言古诗）
