大家知道我国最早的第一部诗歌总集是什么吗，《诗经 》是国最早的一部诗歌总集，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。今天小编就来给大家讲讲我国的第一部诗歌总集，在最后小编还会为大家介绍介绍我国第一部浪漫主义的诗歌总集《楚辞》。
我国的第一部诗歌总集，《诗经》1、诗经背景
《诗经》是产生在二千五百余年以前，我国奴隶社会末期的一部诗集。它是我国古代诗歌开端，对研究我国古文学史、古代历史，尤其研究古代诗歌史，是非常重要的资料。从我国诗歌发展史看，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它搜集了公元前十一世纪至公元前六世纪的诗歌，反映了我国从西周初到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》最后编定成书在鲁襄公二十九年(公元前544年)，《诗经》最初称为《诗》或《诗三百》，“经”的名字是战国时加上的。
2、诗经体裁
风、雅、颂，是诗经的体裁，也是诗经作品分类的主要依据。
“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年305篇诗歌。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。(全书收录了自西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)五百多年间的作品共305篇。其中的6篇有目无辞(有题目无内容)，称为笙诗。
3、诗经六义
《内容上的“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称《诗经》的“六义”。赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。，早是出现在我国第一部诗歌总集中的。（本文来自：www.souid.com）
“赋者，敷陈其事而直言之者也”,也就是直接铺陈叙述,是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。“比者，以彼物比此物也”,也就是比喻之意。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫,它往往用于一首诗或一章诗的开头。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”，以关雎和鸣，来引出下文写男女求偶。
4、诗经名句
1.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经?国风?秦风?蒹葭》。译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处?在那河的那一旁。
2.死生契阔(q&igre; ku&ogre;)，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经?国风?邶风?击鼓》。译：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
3.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经?小雅?采薇》。译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
4.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经?小雅?鹿鸣》。译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
我国第一部浪漫主义诗歌总集,《楚辞》“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。在汉代前期已有这一名称。其本义泛指楚地的歌辞，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。
《楚辞》是继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，也是我国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。《楚辞》运用楚地(湖南湖北安徽西部)的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。与《诗经》相比，楚辞的句式较活泼，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
《楚辞》的代表人物屈原(前340-前278年)，是中国文学史上最早出现的爱国诗人。屈原的作品大致可分两类：一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗;一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。屈原的代表作《离骚》，是我国古代最长的一篇浪漫主义抒怀诗，也是“楚辞”的代表作品。由此，世人称“楚辞”为“骚体诗”，并与《诗经》并称“诗骚”。《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》和成为“风骚”。
名句摘录：
1.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
2.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
3.沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。
