在中国的古代，医学上的成就是非常巨大的，例如扁鹊，华佗，李时珍都是中国史上的神医。然而除了古代中国的在一些上有着卓越的成就外，中东地区也有着很多卓越的医学家。其中法拉比就是其中一位，法拉比是古代喀喇汗王朝初期的医学家，同时也是哲学，音乐和心理学家，是一个非常有才华的人。但是从古到今都对它有一种争议，那就是他是到底是突厥人，还是波斯人?现在我们就一起来看看吧。
阿布·纳斯尔·穆罕默德·法拉比(阿拉伯语：ابو نصر محمد الفارابي，Abū Na?r Mu?ammad al-Fārābī，870年代-950年代)，西方称为阿尔法拉比乌斯(拉丁语：Alpharabius)，是喀喇汗王朝(870—1213年)初期著名医学家、哲学家、心理学家、音乐学家。出生于中亚突厥斯坦附近的的讹答剌城，讹答剌被阿拉伯人称为法拉布，阿布·纳斯尔·阿乐·法拉比意思就是来自法拉比的“阿布纳斯尔”。
他除编著有关多科学的160多种(一说200多种)著作外，还在整理研究西域回鹘医学的基础上编著了十几部有关医学的专著，推动和发展了回鹘医学基础理论，为以后出生在布哈拉的阿拉伯医学家伊本·西那(阿维森纳)的《大医典》奠定了基础。
全名为abu-Nasr muhammad ibn-Uzlup ibn-Tarkhan 阿卜·那斯尔 ·穆罕木德·本·塔尔汗·本·吾孜鲁克.阿尔·法拉比。即父名为塔尔汗，祖父名为吾孜鲁克。青年时 期在喀什噶尔、巴拉沙衮(今伊犁河畔)经学堂求学，钻研学习哲学、医学、心理学、音乐等 多种学科并成名，为人类作出重大贡献。
他除编著有关多科学的160多种(一说200多种)著作 外，还在整理研究西域回鹘医学的基础上编著了《论自然物的热、寒、湿、干性》、《论器 官的功能》、《论神经学》、《卡拉米·艾扎依力·印萨尼》(论人体结构)和(论精神性质) 、《马赫也提·乃排斯》、《奥木日·太比也》(论自然的生命)、《马卡乐太印·乃非斯》、 (论精神力)、《马微朱大提·木塔格也热》(变化不息四大要素)、《克塔布勒·赫斯·伊德 拉克》(论感觉思维力)、《论人睡时作梦》、《克塔布勒·朱努尼》、(论神经病)、《勒马扎 ·也赫提奥力·印萨尼》(人为什么会犯错误)、《艾勒艾克罗力·开比尔》(大智慧)、《买 那尼·艾克力》(智力的含义)、《论世界七域的气质》、《艾勒卡米力·沙米力》、《依大 也土力·外和苏力》等十几部有关医学的专著，推动和发展了突厥民族医学基础理论。 为以后出生在布哈拉的阿拉伯医学家阿威森纳的《大医典》奠定了基础。阿威森纳很自豪 地将法拉比称之为他的间接启蒙导师。以上书籍均保存在前苏联、德国、英国、伊拉克、伊朗等国图书馆内。
关于法拉比的血统有两种说法，一说为波斯血统，一说为突厥血统。首个为法拉比写传的阿拉伯历史学家伊本·阿比·乌赛比(1203-1269)(Ibn Abi Usaibia)记述，法拉比来自一个波斯裔家族。另，在法拉比的著作中多处看到波斯语的引述和注释，甚至也有部分希腊语的相关内容，但从未出现过突厥语的痕迹。
最早主张法拉比是突厥血统的学者是伊本·卡里坎(?-1282)(Ibn Khallikān)，并声称法拉比出生于Wasiji(今哈萨克斯坦境内)的一个村庄。但另有学者指出，伊本·卡里坎的著作是基于更早的一份文献，该文献的主要目的就是证明法拉比具有突厥血统，并且为法拉比伪造了一个姓氏“尼斯巴”(nisba)，因此不足采信。
